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말레이인


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1. 개요2. 인종3. 인구 수4. 혈통 논란?
4.1. '말레이계 인종'
5. 사회
5.1. 언어5.2. 종교5.3. 의상5.4. 작명법
6. 세부 분류
6.1. 말레이시아6.2. 인도네시아6.3. 기타 말레이 세계6.4. 디아스포라
7. 저명한 말레이인들

1. 개요

Orang Melayu

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[1]

동남아시아 말레이반도 말레이 제도에 뿌리를 두고 있는 인종 집단을 말한다. 대부분은 동남아시아에 분포하지만 일부는 남아프리카 공화국을 비롯한 각지에 흩어져 있다.

말레이(Malay)라는 이름은 믈라유(Melayu)라고도 통칭되는데 둘 다 어원은 아직 확실하지 않다. 타밀어로 산을 의미하는 말랄(Malal)과 도시, 땅을 의미하는 우르(ur)[2]의 합성어로 추정된다.

유럽 국가들의 동남아시아 식민지배 이전부터 말레이인들은 스스로를 멜라유(melayu) 등으로 칭했다고 기록되어 있다.

2. 인종

말레이인 사진1, 말레이인 사진2

말레이인의 피부색이 어둡기 때문에 혹시 흑인이 아닌가 생각하는 사람들도 있지만 사실 말레이인은 동남아시아 선주민 네그리토와 나중에 중국 인도 등지에서 유입된 집단이 섞여 형성된 민족인데 네그리토는 피부색이 아프리카 흑인과 유사할 뿐 별개의 인종인 오스트레일리아 인종으로 분류된다. 이렇듯 제국주의 시절에는 단순히 피부색이 검다는 이유로 동남아시아계 인구를 두고 유럽에서는 태평양 흑인이라며 싸잡았다. 후술될 네그리토라는 명칭도 이 시절의 유산인 셈이다.

말레이인 이외의 동남아시아 토착 민족들도 유전적 거리를 따졌을 때 오스트레일리아 원주민 태평양 섬 원주민들과 함께 오스트레일리아 인종으로 분류될 수 있다.

고대부터 인도 남부의 드라비다 상인들이 말레이시아에 많이 드나들어 국가체계 형성에 큰 영향을 끼쳤고 정착한 이들도 많아서 어느 정도 혼혈이 이루어졌기 때문에 피부색이 어두워지는 데 영향을 끼쳤다. 공교롭게도 말레이인들의 피부색에 영향을 준 드라비다인의 피부가 검어진 것도 오스트레일리아 인종과의 혼혈이 잦았기 때문이다.

옛날에는 네그리토 계열의 민족들이 동남아시아에 널리 퍼져서 살고 있었고 지금도 동남아시아 여러 나라의 오지에 여전히 살고 있지만 인도 안다만 제도[3] 이외의 지역에서 네그리토의 고유 언어는 이미 사멸하여 현재 안다만 제도인을 제외한 네그리토 계통 민족들은 대부분 오스트로네시아어족에 속하는 언어를 쓰고 일부는 오스트로아시아어족 계통의 언어를 쓴다.

이웃민족인 자바인들과 가깝다. 애초에 자바인들도 원래 말레이 계열이다. 인도네시아 수마트라에는 말레이인들이 매우 많다.

3. 인구 수

전세계에 있는 말레이인들의 숫자를 다 합치면 대략 3000만명 정도이며 이 중 과반수가 사실상 모국인 말레이시아에 거주하고 있다. 말레이시아에 거주하고 있는 말레이인은 총 14,749,378명[4]이다.

이웃나라 인도네시아에는 이보다 적지만 그래도 5,365,399명이 거주하고 있다.

심지어 말레이계 지역이 아닌 태국에서 1,964,384명이라는 나름의 큰 숫자를 유지하고 있는데 대부분 말레이시아와 접한 남부에 거주한다.

소국인 브루나이에는 261,902명이 거주하고 있다.

싱가포르 중국계 싱가포르인 위주의 국가지만 마653,449명이라는 상당히 많은 숫자의 말레이인이 거주하고 있다. 사실 싱가포르의 원주민들은 이들로 원래 싱가포르는 말레이인이 살던 정글에 덮인 작은 섬이었는데 영국 동인도 회사 쿨리들을 광둥성, 푸젠성, 하이난성, 그리고 남인도로부터 쿨리들을 고용하여 개간했던 곳이다. 그래서 싱가포르는 말레이인이 먼저 살았던 것을 존중해 명목상 국어는 말레이어로 지정되어 있고 지명에도 부킷메라, 부킷티마, 타나메라, 부기스, 창이, 주롱, 큼방안, 베독, 칼랑 등의 말레이어 흔적이 많으며 중국계 싱가포르인들도 말레이어를 배워 할 줄 아는 경우가 많다.[5]

남아프리카 공화국 케이프타운을 중심으로 20만 내외라는 적지 않은 인구의 케이프 말레이인이 거주하고 있으나 본국의 말레이인들과 다르게 백인(특히 보어인) 및 인도인들과 계속 혼혈된 이유로 코카소이드의 외양이 많이 나타난다. 물론 토착 인종인 카포이드[6]와의 혼혈이 일어나기도 했다.

4. 혈통 논란?

사실 말레이인이라는 건 하나의 고정된 집단이라고 보기는 힘들다. 외부에서는 "말레이인"이라고 하면 일종의 고정된 인종 집단을 의미하기도 하지만 실제로는 그다지 고정되지 않았으며 이리저리 피가 섞인 혼혈이기도 하다.

유라시아 대륙에서 남중국해 지역으로 내려오던 과정에서 네그리토와 피가 섞인 데다 고대부터 중세에 이르기까지 인도 남부와 중동, 그리고 인도차이나 반도와의 교역으로 피가 상당수 섞였으며 근세에 와서는 말레이 제도, 일명 " 누산타라"에 쳐들어온 영국인 네덜란드인 등을 비롯한 유럽인들과 돈을 벌려고 온 중국인 인도인들이 대거 말레이시아로 들어온 탓에 자연히 혼혈이 많이 이루어질 수밖에 없었다.[7]

아무리 지역별로 따로 살았고 경제적으로 갈등이 많았다고는 하지만 통혼을 아예 안 할 정도로 꽉 막혀 산 것은 아니라는 얘기다. 물론 지금도 순혈이거나 순혈에 아주 근접한 이들도 상당하지만 대부분의 말레이인들에게 물어보면 "우리 조상 중에는 xx인이 있었다"는 식의 답을 내놓는데 주로 인도계 무슬림이거나 중국계 무슬림인 경우가 상당하다. 애초에 말레이인이 사용하는 말레이어 자체가 서부와 북부 보르네오 지역에서 기원전 1천 년 전후에 형성된 말레이 조어에서 갈라져 나와 보르네오, 수마트라, 말레이 반도 등 광범위한 지역에서 발달했고 '말레이인' 자체도 고대부터 기록을 풍부하게 남기면서 존재했던 안정된 실체가 아니었다. 즉, '순혈'의 정확한 정의가 무엇인지는 말레이인들도 저마다 생각하는 바가 다를 수 있다.

그러니까 중국인 조상을 둔 사람이고 무슬림이며 말레이어를 쓴다면 그 사람도 말레이인이고 인도/ 파키스탄/ 방글라데시 남아시아인이나 페르시아인, 아랍인 중동 출신 조상을 둔 사람도 말레이어를 쓰고 무슬림이면 말레이인이 된다. 말레이인의 얼굴이 사람마다 다른 게 이 때문이다.[8]

이 문서에서는 '근세 유럽인 중국인 및 근대 인도인 이민이 유입되기 이전의 말레이어 사용 주민 및 그 비혼혈 후손' 정도를 '순혈 말레이인'이라고 간주한다.

브루나이의 말레이인들은 말레이시아 등지에서의 말레이인하고는 상당한 거리감이 있으며 혈통조차도 완전히 다르기 때문에 다소 애매한 부분이 있다. 물론 이들도 통상 "말레이인"이라고 하지만 실제로는 뿌리가 중국이나 대만이며 여기서 말하는 말레이인과는 다소 거리가 멀다. 물론 이들도 상당수가 혼혈이다.[9]

4.1. '말레이계 인종'

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'말레이인'과 '말레이계 인종'(Malay race, rumpun bangsa Melayu)은 별개의 개념이다. 19세기에 독일 생물학자 요한 프리드리히 블루멘바흐(Johann Friedrich Blumenbach)가 인종에 따라 인류를 분류할 때 4색 인종설을 주창하며 흑백황적의 기본 인종 체계 하에서 파생된 '갈색 인종'의 동의어로 '말레이계 인종'을 동인도 제도, 인도차이나 반도, 필리핀 제도, 태평양 제도 거주인에 대해 폭넓게 사용했던 적이 있다. 시간이 흐르면서 '말레이계 인종'이라는 용어는 19세기 말부터 20세기 초까지 오스트로네시아어족 언어를 모어로 사용하는 집단을 지칭하게 되었다. 20세기 초 인종 분류학의 유행에 힘입어 미국에서도 인종 간 혼혈 금지법(Anti-miscegenation laws)에서 법적 용어로 '말레이계 인종'(Malay race)을 사용했던 적도 있다.

그러나 이는 여러 개념 상 난점으로 인해 현대에는 더 이상 학술적으로는 사용하지 않는다.

5. 사회

말레이인 사회는 전반적인 "관용"을 추구하며 서로에 대한 사랑과 용서, 그리고 이해를 매우 중요시한다. 이 때문에 아이가 밖에서 다치면 무조건 소리치는 사람들과는 달리 말레이인들은 오히려 애를 달래며 아예 자녀가 잘못했다고 해도 아주 극단적인 잘못이 아닌 이상 소리치기는커녕 오히려 그냥 좋게 타이르거나 하는 선으로 끝난다. 이유는 "아무리 몸이 쭉쭉 자라더라도, 마음은 어디까지나 자라지 않는다"고 생각하기 때문이다.

말레이시아의 말레이인들은 BN[10]을 지지하는 경향이 강하다. 1970년대와 2000년대에 걸쳐 말레이인들의 불만을 달래는 과정에서 말레이계 중산층들을 육성시키려는 노력 하에서 세금 감면 주요 기업에서 말레이인들에게 일정 수준의 지분을 가질 수 있게 한다든지 하는 식으로 밀어주었는데 이것이 지금까지도 영향을 끼쳐서 콘크리트 지지층을 형성했다. 말레이시아에서도 국가경쟁력 약화나 중국계, 인도계의 박탈감 때문에 말이 많지만 말레이인들 입장에서는 어쨌든 시험을 쉽게 볼 수 있다거나 하는 식으로 이득이 되니 BN에 대한 지지 여론이 강해졌다.

5.1. 언어

"말레이"라는 이름 그대로 말레이어를 사용한다. 다만 애초에 이리저리 혼혈이 많은 데다 지역적 차이 등으로 서로간의 방언차가 심해 각 나라들 또는 개별 말레이인 집단들이 이러한 문제들을 해결하고자 별도의 표준을 둔다. 가장 보편적인 것이 말레이시아 표준이며 현대에는 이에 맞춰서 소통하는 경우가 많다. 인도네시아는 이의 대항마로 별도의 표준을 두고 있다.

다만 말레이인의 대부분은 전술했다시피 말레이시아에 거주하며 말레이시아 사투리가 보편적이라 말레이시아의 통용 회화체로 수도 쿠알라룸푸르 사투리에 기반한 수도권 말레이어를 사용한다. 근래에는 대부분의 말레이인들이 이 사투리를 사용지만 아직도 지방에 가면 그들 별도의 심한 사투리를 사용하기도 한다. 클란탄 사투리라든가 사라왁 사투리는 남들은 도통 알아들을 수 없을 정도로 매우 가관이다. 그래도 요즘에는 말레이시아 전역에서 쿠알라룸푸르-슬랑오르 사투리에 기반한 표준 말레이어를 사용한다고 하지만 본디 말레이시아가 아니라 브루나이의 영향권 아래 있었던 동말레이시아에서는 아직도 브루나이 사투리를 사용하는 편이다.

인도네시아 수도권에서는 대개 자카르타 사투리를 사용하지만 바탐이라든가 나투나 제도와 같은 말레이시아 인접 지역에서는 말레이시아 사투리를 사용하는 편이다.[11] 싱가포르에는 특유의 사투리가 있으나 실제로는 말레이시아 사투리와 큰 차이는 없다.

5.2. 종교

원래는 토속신앙을 믿었지만 스리비자야 왕국 시대 전후에 힌두교 불교 인도 계통의 종교가 전파되면서 말레이인들은 대부분 토속신앙을 버리고 인도 계통의 종교를 믿기 시작했다.

하지만 믈라카 술탄국 시대에 접어들면서[12] 페르시아 인도인 상인들로부터[13] 이슬람이 전파되면서 말레이인들의 대부분이 무슬림이 되었다. 그러나 근대에는 영국이 식민통치를 하는 과정에서 인도에서 힌두교인, 중국에서 불교와 유교 신도들이 많이 유입되었으며 말레이인 하면 무슬림이라는 도식이 이때부터 완전히 뿌리박히게 되었다.

물론 말레이인의 모두가 무슬림인 것은 아니고 아직도 스리비자야 시대로부터 이어받은 힌두교 또는 불교를 신봉하는 사람들 혹은 별도의 토속신앙을 믿던 사람들이 드물게 있으며 극소수지만 기독교인도 있다. 그러나 애초에 절대 다수가 무슬림이라 각 국가들이 별도의 법규를 두고 있는데 특히 말레이시아와 브루나이는 "말레이인"에 대한 기준으로 "무슬림"이라는 전제조건을 내세운다.[14] 타 종교로 개종하면 혈통상으로는 말레이인이더라도 법적으로는 말레이인이 더 이상 아니게 된다. 다만 마하바라타를 고전으로 즐겨보기도 하는 등 알게 모르게 힌두교와 불교 문화의 영향력은 많이 남아 있기는 하다.

5.3. 의상

일명 "바주믈라유"나 "바주쿠룽"이라 불리는 이들만의 전통의상이 있다. 특이하게도 남성 의상과 여성 의상의 이름이 아예 다른데 간혹 둘 다 "바주믈라유"라고 지칭하는 경우도 있으나 실제로는 남성 의상만을 가리키는 단어다. 여성 의상은 "바주쿠룽"이라고 부른다. 색은 다양하지만 밝은 초록색이 보편적이며 긴 팔에 목 밑의 단추 2 ~ 3개 달린 것이다. "송켓"이라고 불리는 천을 바지 주위에 두르는데 마치 치마처럼 보인다. 마지막으로 "송콧"이라고 불리는 검은 모자를 착용하는 것이 특징이다.

하지만 한국의 한복처럼 말레이인들도 현대에는 잘 입지 않는 편이다. 그래도 입는 비중은 오늘날의 한복에 비해 월등히 높은데 일단 여성들은 종교적인 이유로 팔다리를 내놓을 수 없는 특성상 상당수가 바주쿠룽을 입는다. 남성들은 그렇지 않으므로 대개는 입지 않으나 공식 석상이나 명절이면 무조건 입는다.

싱가포르에서는 부기스(Bugis) 일대에 가면 이슬람 주요 명절마다 말레이 전통의상을 입은 사람들을 많이 볼 수 있다.

각 지자체들의 지도자들이 공식 사진을 찍을 때는 전술한 대로 아주 풀(full)로 입는다. 인도네시아 정치인들만 해도 그렇다.

5.4. 작명법

말레이인들은 오늘날에도 성씨를 쓰지 않는 몇 안 되는 민족 중 하나다. 자신의 이름이 있으면 그 다음에 남자는 아랍어로 아들을 뜻하는 빈(bin), 여자는 아랍어로 딸을 뜻하는 빈티(binti)[15]를 붙이고 그 뒤에 아버지의 이름을 붙인다.

예를 들면 아부(Abu)의 아들 무함마드(Muhammad)의 이름은 "무함마드 빈 아부(Muhammad bin Abu)"가 되고 아슈라프(Asyraf)의 딸 시티(Siti)의 이름은 "시티 빈티 아슈라프(Siti binti Asyraf)" 또는 "시티 빈테 아슈라프(Siti binte Asyraf)"가 된다.

인명으로는 알리, 후세인, 아슈라프, 압둘라, 압둘 카림, 압둘 마지드, 술레이만 등의 아랍어 이름을 주로 사용하제만 영어의 영향을 많이 받아서 종종 나타샤(Natasha)와 같은 영어 이름을 첫째 이름으로 사용하는 경우도 있으며[16] 대부분은 선지자들이나 예언자들의 교우 이름 같은 종교적인 이름을 사용한다.

대표적인 종교적 이름으로는 알리, 후세인, 무함마드, 이사[17], 무사[18], 이브라힘[19], 유수프[20] 등이 있으며 이슬람의 특성 상 구약/신약 성경에 등장하는 인물들의 이름도 자주 쓰인다.

아랍어 이름을 많이 사용하는 편이지만 중동처럼 알(Al)이나 아프리카처럼 엘(El)을 붙이는 편은 아니다. 다만 왕족 같은 경우에는 이름에 관사를 붙이는 경우가 있는데 대표적인 예로 브루나이의 왕자 알무타디 빌라가 있다.

성씨가 없는 만큼 공식적으로 이름을 부르지만 많은 이들이 아버지의 이름을 실질적인 성씨로 간주한다. 그래서 타인이 자신의 부칭(父稱)을 조롱하면 자신의 성씨를 조롱하는 것처럼 느낄 정도다. 실제로도 싱가포르에서는 말레이인의 성씨는 아버지 이름을 성씨로 간주하여 성이 뒤에 오는 표기를 쓰게 한다.[21]

서구로 이민간 이들은 별도로 새 성씨를 등록하거나 한다.

6. 세부 분류

말레이인도 다 같은 말레이인이 아니라서 세부적으로 파고들면 내부의 문화적 다양성이 매우 크다.

전통적으로 말레이시아, 인도네시아( 수마트라, 칼리만탄, 리아우 제도)[22], 싱가포르, 브루나이, 태국 남부는 "말레이 세계"(Dunia Melayu, Alam Melayu)로 간주된다. 특히 이름 자체가 말레이의 땅인 말레이시아는 말레이인들의 모국이라고 할 수 있으며 말레이시아 말고도 말레이인들이 근처 여기저기에 흩어져 살고 있다.

6.1. 말레이시아

6.2. 인도네시아

주의할 점이 있는데 인도네시아 수마트라의 미낭카바우인( 미낭카바우어 사용)과 남칼리만탄의 반자르인( 반자르어 사용)은 말레이어와 아주 가까운 언어를 사용하기는 하지만 말레이인의 하위 집단으로 분류되지 않는다. 자바인도 말레이인과 친척 뻘이지만 말레이인은 아니다. 단지 언어를 말레이어를 채용하고 이걸 바하사 인도네시아라고 할 뿐이다.

6.3. 기타 말레이 세계

6.4. 디아스포라

아래는 상술한 말레이 세계 외의 지역에 거주하는 말레이인 인구 집단으로, 원채 말레이시아 자체가 무역으로 이름을 날리던 국가들이 위치해 있었기 때문에 근세와 근대에 많은 말레이인들이 해외로 이주하는 경우가 많았다. 사우디아라비아, 호주[26], 영국, 미국, 캐나다 등에 각기 1-5만 명 가량의 말레이계 이주자가 있다.

7. 저명한 말레이인들

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[1] 남자들이 쓰고 있는 까만 모자는 송콕(songkok)이라고 하는 말레이인 무슬림 남성이 주로 쓰는 모자이다. 조코 위도도 인도네시아 대통령의 사진에서도 확인할 수 있다. [2] 이는 성경에 기록된 아브라함의 고향이자 고대 수메르 문명의 도시인 우르와 연관성이 있다. [3] 인도령이지만 인도 아대륙보다 미얀마 인도네시아와 더 가까워서 지리적으로는 동남아시아로 분류된다. 오랫동안 외부와의 접촉이 없던 지역이라서 다른 동남아시아 국가 및 지역과는 달리 네그리토의 고유 언어가 보존될 수 있었다. [4] 단, 이는 2010년 기준이며 지금은 수가 더 줄었거나 오히려 더 늘었을 수 있으므로 유의하자. [5] 싱가포르 주변국의 수억대의 인구가 말레이어를 공용어로 사용하므로 싱가포르에 사는 사람들은 말레이어를 취미로 배운다 쳐도 써먹을 데는 많다. [6] 남아프리카 공화국 등 남아프리카 지역의 흑인 인종을 말한다. [7] 유럽 열강의 본격적인 통치 이전에는 오스만 제국 출신 튀르키예인 페르시아인, 북부 인도인, 아랍인 상인도 있었으며 체르케스나 우즈벡, 카자흐 같은 중앙아시아 튀르크 상인들도 있었는데 이들도 대부분 남성이어서 현지의 무슬림 여성과 결혼해 사는 경우도 있었다. 그러나 이건 18세기 정도의 일이고 현재 이들의 후손들은 자신의 조상 중에 아랍인이나 인도인이 있었다는 정도만 안다. 그러나 이 영향으로 인해 타 동남아 민족들에 비교하면 말레이인들은 비교적 피부색을 제외하면 외모가 백인이나 아랍인/인도인/이란인에 가까운 경우도 많다. 특히 인도계 조상이 있는 경우면 더 그렇다. [8] 어떤 이는 아랍인/ 페르시아인 혈통 덕에 중동 쪽 외모를 가졌고 인도/ 파키스탄/ 방글라데시 남아시아 혈통을 가진 이들은 인도계 말레이시아인/ 인도계 싱가포르인들과 외모 차이가 거의 없으며 중국계(특히 회족) 혈통이 짙은 이들이거나 아예 중국인+말레이인 혼혈 그룹인 프라나칸은 중국의 후이족 비슷한 외모를 가진 경우가 많다. 중국계 혼혈 말레이인들은 동아시아틱하게 생긴 사람들이 대부분인 반면 아리아인 계열인 페르시아인, 펀자브인 등이 조상일 경우 백인 비슷한 외모도 충분히 나온다. [9] 따지고 보면 혼혈이 아닌 민족은 없다. 중국도 북방은 몽골인이나 만주족과 혼혈되기도 했고 남방은 좡족, 베트남인과 혼혈된 경우도 많다. 한국도 조선시대에 북쪽은 몽골, 여진족과 혼혈되는 경우도 흔했다. 베트남은 남방으로 갈수록 크메르인과 혼혈되어서 우리가 흔히 생각하는 동남아시아인 외모를 가진 사람이 많으나 하노이 등 북쪽은 중국 혼혈이 많아 홍콩이나 대만인들과 외모가 유사하며 일부는 진짜 한국인처럼 생겼다. [10] 국민전선이라는 정당연합으로 현재는 야당이다. [11] 원래 바탐은 조호르 술탄국의 영역이었고 주민들은 대부분 말레이인이나 화교다. [12] 원래 믈라카 술탄국의 전신인 싱가푸라 라자국에서는 힌두교를 믿었지만 믈라카로 천도하는 과정에서 원활한 교류를 위해 국교를 힌두교에서 이슬람으로 바꾸었다. [13] 지리적 이유로 주로 인도 남부나 페르시아 상인들이 말레이 반도에서 활동했다. [14] 말레이시아의 경우 말레이시아 헌법 160조. [15] 구 철자법에 맞춰서 binte를 쓰는 경우도 있다. 물론 요즘에는 잘 쓰이지 않는다. 그냥 줄여서 bt.라고 하는 경우도 많다. [16] 요즘에는 영어 이름의 사용 빈도가 높아졌다. 연예인 엘라 아미누딘이나 셰릴 샤즈와니가 대표적이다. 물론 이 사람들도 풀네임은 아랍어다. [17] 아랍어 예수를 뜻한다. [18] 아랍어 모세를 뜻한다. [19] 선지자 아브라함의 아랍어 표기다. [20] 요셉의 아랍어어 표기다. [21] 물론 애초에 이름 갖고 조롱하는 건 하지 말아야 할 짓이다. [22] 자바섬 자바인도 말레이 계열이지만 말레이인은 아니다. [23] 싱가포르 MRT 다운타운선 벤쿨런역의 역명이 븡쿨루에서 유래했다. [24] 븡쿨루 말레이어를 말한다. [25] 말레이시아로 이주한 인구도 꽤 된다. [26] 대표적으로 제임스 완이 말레이계 호주인이다. 또한 제임스 완은 화교이기도 하다.