| 진서(晉書) | ||||||
|
{{{#!wiki style="margin: -0px -10px; margin-top: 0.3px; margin-bottom: -6px; color: #ece5b6" {{{#!wiki style="display: inline-block; min-width:25%" {{{#!folding [ 제기(帝紀) ] {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px" {{{#181818,#e5e5e5 |
1권 「선제기(宣帝紀)」 | 2권 「경제문제기(景帝文帝紀)」 | 3권 「무제기(武帝紀)」 | |||
| 사마의 | 사마사 · 사마소(昭) | 사마염 | ||||
| 4권 「혜제기(惠帝紀)」 | 5권 「회제민제기(懷帝愍帝紀)」 | 6권 「원제명제기(元帝明帝紀)」 | ||||
| 사마충(衷) | 사마치 · 사마업 | 사마예 · 사마소(紹) | ||||
| 7권 「성제강제기(成帝康帝紀)」 | 8권 「목제애재폐제기(穆帝哀帝廢帝紀)」 | |||||
| 사마연(衍) · 사마악 | 사마담 · 사마비 · 사마혁 | |||||
| 9권 「간문제효무제기(簡文帝孝武帝紀)」 | 10권 「안제공제기(安帝恭帝紀)」 | |||||
| 사마욱 · 사마요 | 사마덕종 · 사마덕문 | |||||
※ 11권 ~ 30권은 志에 해당.
진서 문서 참고
}}}}}}}}}}}} - [ 열전(列傳) ]
- ||<-6><tablewidth=100%><tablebgcolor=#800080> 31·32권 「후비전(后妃傳)」 ||
- [ 재기(戴記) ]
- ||<tablewidth=100%><tablebgcolor=#800080><width=33%> 101권 「유원해재기(劉元海戴記)」 ||<-2><width=34%> 102권 「유총재기(劉聰戴記)」 ||<width=33%> 103권 「유요재기(劉曜戴記)」 ||
유원해 , 유화 · 유선, 유총 , 유찬 · 진원달, 유요 104 · 105권 「석륵재기(石勒戴記)」 106 · 107권 「석계룡재기(石季龍戴記)」 석륵 , 석홍 · 장빈, 석계룡 , 석세 · 석준 · 석감 · 염민, 108권 「모용외재기(慕容廆戴記)」 109권 「모용황재기(慕容皝戴記)」 모용외 , 배억 · 고첨, 모용황 , 모용한 · 양유, 110권 「모용준재기(慕容儁戴記)」 111권 「모용위재기(慕容暐戴記)」 모용준 , 한항 · 이산 · 이적, 모용위 , 모용각 · 양무 · 황보진, 112권 「부홍등재기(苻洪等戴記)」 113 · 114권 「부견재기(苻堅戴記)」 115권 「부비등재기(苻丕等戴記)」 부홍 · 부건 · 부생 , 왕타, 부견 , 왕맹 · 부융 · 부랑, 부비 · 부등 , 삭반 · 서숭, 116권 「요익중등재기(姚弋仲等戴記)」 117 · 118권 「요흥재기(姚興戴記)」 119권 「요홍재기(姚泓戴記)」 요익중 · 요양 · 요장 요흥 , 윤위, 요홍 120권 「이특등재기(李特等戴記)」 121권 「이웅등재기(李雄等戴記)」 이특 · 이류 · 이상 이웅 · 이반 · 이기 · 이수 · 이세 122권 「여광등재기(呂光等戴記)」 여광 · 여찬 · 여륭 123권 「모용수재기(慕容垂戴記)」 124권 「모용보등재기(慕容宝等戴記)」 모용수 모용보 · 모용성 · 모용희 · 모용운 125권 「걸복국인등재기(乞伏國仁等戴記)」 걸복국인 · 걸복건귀 · 걸복치반 · 풍발 , 풍소불, 126권 「독발오고등재기(禿髪烏孤等戴記)」 독발오고 · 독발리록고 · 독발녹단 127권 「모용덕재기(慕容徳戴記)」 128권 「모용초재기(慕容超戴記)」 모용덕 모용초 , 모용종 · 봉부, 129권 「저거몽손재기(沮渠蒙遜戴記)」 130권 「혁련발발재기(赫連勃勃戴記)」 저거몽손 혁련발발 ||<tablealign=center><tablebordercolor=#800080><tablebgcolor=#800080> ||
[clearfix]
車胤
1. 개요
동진의 관료로 자는 무자(武子)이다. 형설지공 중 형(螢)에 해당하는 인물이기도 하다.2. 생애
남평군 출신으로 삼국시대 오나라의 관료였던 차준의 증손이었다. 아버지인 차육(車育)은 군의 주부를 지냈다. 태수 왕호지는 사람의 됨됨이를 알아보는 것으로 소문이 난 인물이었는데, 차윤을 보고 차육에게 "차윤은 집안을 일으킬 아이로 학문을 배울 것이다"라고 말했다. 차윤은 공손하고 부지런하여 게으르지 않았다. 차윤은 등유에 쓸 기름을 얻지 못할 정도로 집안이 매우 가난해서 여름이 되면 밤마다 주머니를 만들고 반딧불 여러 마리를 담아 책을 읽었다. 장성하면서 총명하고 민첩하여 마을사람들의 자랑이 되었다.이후 형주 자사로 있던 환온이 차윤을 종사로 벽소했고, 의리를 잘 살펴서 환현으로부터 중시되었다. 또한 주부, 별가, 장사를 역임하며 조정에 점차 두각을 나타내기 시작했고 오은지(吳隱之)와 더불어 소박함과 박식함으로 유명해졌다. 한편으로 잔치에도 능해서 연회에 매번 참석했는데, 차윤이 없다면 연회에 참석한 사람들은 "차윤이 없으니 연회가 즐겁지 않다"고 한탄했을 정도였다.
차윤은 효무제 영강 연간에 중서시랑, 관내후가 되었다. 또한 효무제가 효경을 강독할 때 사안이 동석하고 변탐, 황문시랑(黃門侍郞) 사석, 이부랑 원굉(袁宏), 단양윤(丹陽尹) 왕혼(王混)과 함께 참석하여 당시 사람들이 이를 영예롭게 여겼다. 뒤에 시중으로 옮겼다.
태원 연간에 태학생을 100명 늘리면서 차윤은 국자박사를 겸하였다. 또한 표기장사, 태상(太常)으로 옮기고 임상현후(臨湘縣侯)로 진봉되었으나 병에 걸려 직위에서 물러났다가 복귀하여 호군장군이 되었다. 한편 동진의 중앙정계는 효무제의 동복동생인 사마도자를 중심으로 돌아갔고 왕국보 일파가 조정을 장악했다. 왕국보는 사마도자에게 아첨하여 사마도자를 승상으로 삼도록 상주했으나, 차윤은 여기에 반대하여 병을 핑계로 서명을 거부했다.
396년, 효무제가 죽고 효무제의 아들인 사마덕종이 제위에 올랐다. 차윤은 융안 연간에 오흥군 태수가 되고 품계가 중이천석이 되었으나 병으로 인해 사양하고 받지 않았다. 이후 보국장군, 단양윤이 더해졌다가 이부상서가 되었다. 그러나 강적과 함께 사마도자에게 아들인 사마원현에 대해 비판하려다가 사마원현이 이 일을 알게 되어 자살을 강요당한다. 동진 조정에서는 차윤의 죽음을 안타까워하지 않는 이들이 없었다.