장창포

주역의 300여 효에서 중니가 특별하게 이것들을 말한 것은 겸손하고 공손하며 신중하고 면밀한 것이 요체로서 행동의 요령이 되며 몸을 영화롭게 하는 이유이기 때문이다. 이 기술을 따라 나아간다면 족히 군자가 될 수 있다.

즐거운 것은 즐거운 것이지만 오래 지속하기 어렵다. 위에 거하는 사람이 교만하지 않고 절제하며 알맞게 절약하고 난 연후에야 마침내 위태롭게 넘치는 걱정이 없을 수 있다. 지금 사치하고 주제넘는 것이 이와 같다면 길게 부귀를 지키는 도리가 아니다.

옛날 범씨(范氏)의 소자(少子)가 조간자(趙簡子)를 위해 나무를 벌목하라는 계책을 내었는데 일이 이루어지고 백성들이 기뻐하였으니 가히 공로가 있다고 할 수 있다.(이 고사는 열녀전에 보이는데 邾는 株의 오자인것 같다.) 그러나 그의 어머니는 거짓에 틈타 사람들을 속이는 것이라 했으니 지엽적인 사업과 비루한 일들은 반드시 장구할 수 없는 것이다. 그 견식이 심원하고 천근한 사람이 말할 수 없는 바라 내가 항상 그 사람됨을 좋아하였다. 네가 마음이 바르다면 나는 네가 재앙을 면할 것이라는 것을 안다. 다만 마땅히 뜻한 바를 닦아 당시의 교화를 보조하여 조상들에게 누를 끼치지 말아야 할 것이다.