벵골어

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교통	샤잘랄 국제공항
민족	벵골인 · 방글라데시인 · 방글라데시계 한국인 · 방글라데시계 중동인 · 방글라데시계 미국인

বাংলা
벵골어
언어 기본 정보
주요사용국	[[인도| 인도 ]][[틀:국기| 행정구 ]][[틀:국기| 속령 ]] 서벵골, 트리푸라, 아삼 주 [[방글라데시| 방글라데시 ]][[틀:국기| 행정구 ]][[틀:국기| 속령 ]]
원어민	약 2억 5천만 명
어족	인도유럽어족 인도이란어파 인도아리아어군 아르다마가디어군 벵골아삼어 벵골어
문자	동부 나가리 문자 하니피 로힝야 문자[1] 아랍 문자[2]
언어 코드
ISO-639-1	bn
ISO-639-1	ben
ISO-639-1	ben
주요 사용 지역
힌디어	बाङ्ला भाषा
우르두어	بنگلہ
아랍어	لغة بنغالية
튀르키예어	Bengalce
스페인어	lengua bengalí
중국어	孟加拉语/孟加拉語
일본어	ベンガル語
베트남어	Tiếng Bengal
러시아어	Бенгальский язык
영어	Bengali Language
포르투갈어	Língua bengali
라틴어	Lingua Bengalica
에스페란토	Bengala lingvo
인도네시아어	Bahasa Bengali

1. 개요

2. 양층 언어 현상

2.1. 문어

• 문어 가운데 높은 층위에는 '샤두 바샤'(Sādhu Bhāṣā, সাধু ভাষা, '순결한 언어')가 있다. 중세와 근세의 오래된 벵골어 문학어에 기반을 두고 있으며, 가장 높은 비율로 산스크리트어 차용어를 사용한다. 거의 문어로만 쓰이며, 지역을 막론하고 현대에는 지극히 공식적인 자리에서만 제한적으로 구어에 쓰인다. 19세기 벵골 르네상스 시대에 모범적 문어로 쓰인 것이 이 샤두 바샤였다. 외국인을 위한 벵골어 학습서에서는 19세기 문법서를 보거나 고급자를 위한 전문적인 문헌을 들여다보는 것이 아닌 이상 거의 다루지 않는다.
• 낮은 층위의 문어는 '쫄리또 바샤'(Calita Bhāṣā, চলিত ভাষা, '표준어')이다. 샤두 바샤에 구어적 요소가 섞인 쫄리또 바샤는 20세기 초 무렵에 콜카타(캘커타)의 작가들이 널리 사용하여 새로 문어로 성립하였고, 오늘날에는 문어의 표준이 되었다. 서벵골 혹은 방글라데시에서 잘 교육받은 벵골인이 약간 격식을 차려 구사하는 공통의 콜카타식 표준 구어체의 기반이기도 하다. 보통 벵골어 학습에서 '표준어' 내지 '문어체'라고 하면 이쪽이다. 서벵골 샨티푸르(Shantipur) 지역의 구어를 기반으로 성립하였지만 오늘날 어떤 벵골어 구어 방언도 쫄리또 바샤와 일치하지 않는다. 타고르는 초기에 작품을 샤두 바샤로 썼지만, 후기 작품 일부는 쫄리또 바샤로 썼다.

2.2. 구어

2.2.1. 방언

• 방글라데시 중부 및 동부, 인도 트리푸라 등에서 다카를 중심으로 사용되는 봉갈리(বঙ্গালী) 방언(동부 벵골어, 봉고[বঙ্গ])
• 봉갈리 방언 권역 하위 방글라데시 동남부 치타공 지방의 방언은 별개의 방언으로 보기도 한다. 이 방언을 '치타공어'라고도 한다.
• 봉갈리 방언 권역 하위 방글라데시 동북부 실레트 지방의 방언은 별개의 방언으로 보기도 한다. 이 방언을 '실레트어'라고도 한다.
• 봉갈리 방언 권역 서부의 쿨나 지역을 중심으로 남부 방언권을 별도로 설정하는 경우도 있다.
• 인도 서벵골 중부 및 남부, 방글라데시 서남부 등에서 콜카타를 중심으로 사용되는 라리(রাঢ়ী) 방언
• 라리 방언권 남부의 해안 지역인 서벵골 동남부, 방글라데시 서남부 지역을 중심으로 슌도르보니 방언권을 별도로 설정하는 경우도 있다.
• 방글라데시 서부 라지샤히 등, 인도 서벵골 중북부 말도(말도호)에서 사용되는 보렌드리 방언(중북부 벵골어)
• 방글라데시 서북부 랑푸르(롱푸르), 인도 서벵골 북쪽 끝 졸파이구리에서 사용되는 롱푸리 방언
• 인도 서벵골 서부에서 사용되는 만부미 방언

• 예: '나는 밥을 먹게 앉을테니 나중에 얘기할게'
• 인도(콜카타 표준어 화자): আমি এখন খেতে বসছি, পরে কথা বলব (아미 에콘 케떼 보스치- 뽀레 꼬[kɔ]타 볼보)
• 방글라데시(다카 표준어 화자): আমি এখন খেতে বসছি, পরে কথা বলব (아미 에콘 케떼 보슈치, 뽀레 꼬[ko]타 볼보)
• 방글라데시(다카 인근 포리드푸르의 동부 방언 화자): আমি এখন খাইতে বসতেছি, পরে কথা বলমু (아미 에콘 카이떼 보스떼씨- 뽀레 꼬[kɔ]타 볼무)

• 예: '나는 너를 사랑해'
• 표준 벵골어: আমি তোমাকে ভালবাসি (아미 또마께 발로바시)
• 실레트 방언: আমি তুমারে ভালা ফাই (아미 뚜마레 발라 파이)
• 치타공 방언: আঁত্তে তুয়ারে বেশি গঅঁম লাগে (앙떼 뚜앙레 베시 고옹 라게)
• 표준 아삼어: মই তোমাক ভাল পাওঁ (모이 뚜막 발 빠옹)

2.2.2. 종교에 따른 차이

3. 음운론

3.1. 모음

3.2. 자음

3.3. 모음조화

• 순행 모음조화
1. /i/가 후행하는 /a/를 /e/로 상승시킴
• মিথ্যা mittha → মিথ্যে mitthe, ইচ্ছা iccha → ইচ্ছে icche
2. 고모음 /i/ 또는 /u/가 후행하는 /a/를 /ɔ/, /o/로 상승시킴
• রূপা rupa → রূপো rupo, জিরানো jirano → জিরনো jirɔno
• 역행 모음조화
1. /ɛ/가 후행하는 고모음 /i/ 또는 /u/에 따라 /e/로 상승함. 이때 표기는 같으나 발음이 다르며, 벵골인들 스스로 여기서 모음 변동이 일어난다는 것을 감지하지 못하는 경우도 많다.
• এক ɛk / একটু ekṭu, একটি ekṭi
2. /e/가 후행하는 /i/에 따라 /i/로 상승함
• লেখা lekha / লিখি likhi. 'মেশামিশি meshamishi'(섞인)처럼 한 단어 내에서도 이를 볼 수 있다.
3. /ɔ/가 후행하는 고모음 /i/ 또는 /u/에 따라 /o/로 상승함. 이때 표기는 같으나 발음이 다르다. 벵골인들은 발음 변동을 인지하며, 외국인을 위한 벵골어 교육에서 문자 읽기 교육을 할 때 발음 규칙의 일부로 제시하는 경우가 많다.
• ধরা dhɔra / ধরি dhori, মরা mɔra / মরু moru
4. /o/가 후행하는 /i/에 따라 /u/로 상승함
• বোঝা bojha / বুঝি bujhi
5. /i/, /e/, /u/가 후행하는 /a/를 따라 각각 /e/, /ɛ/, /o/로 하강함. 이 하강 모음조화는 문법적으로 쓰이는 것은 아니지만 장기적 음운 변동을 야기하며, 옛 철자가 바뀐 발음에 따라 새 철자로 바뀌는 경우에서 찾아볼 수 있다.
• ভুলা bhula → ভোলা bhola (잊다), খুদা khuda → খোদা khoda (신), শিয়াল shiyal → শেয়াল sheyal (여우), দেখা dekha → dɛkha (보다)[19]

3.4. 강세

4. 문법

4.1. 명사

4.2. 관사

4.3. 형용사

4.4. 동사

4.4.1. 복합 구성

4.4.2. 의문문과 부정문

• 긍정문에서는 계사를 생략하는 단순 현재 시제 명사문과 형용사문의 경우, '아니다'에 해당하는 부정 계사를 사용해 부정문을 만든다.
• 부정 계사의 형태는 앞에서 사용한 동사 인칭/존칭 나열 순서대로, নই[noi], নইস[noish], নও[nɔo], নন[nɔn], নয়[nɔy], নন[nɔn]이다. 3인칭 및 2인칭 존칭의 형태가 좀 불규칙한데, 이는 고어 동사 নহা의 단순 현재가 줄어든 형태로 규칙 형태에서 হ가 탈락해 모음 산디가 발생했기 때문이다.
• 사실 구어체에서는 이상의 부정 계사 형태가 모두 না[na]로 대체되기도 한다. 그렇지만 외국인 학습자라면 우선 표준어 형태부터 익히는 것이 좋다.
• 단순 현재 시제 존재 동사로 আছ-형을 사용한 문장을 부정할 경우, 주어의 인칭과 존칭에 따라 굴절하지 않는 부재 동사('없다') নেই[nei]를 사용해 부정문을 만든다. 굴절하지 않으므로 뜻이 명확하게 전달되려면 부재 대상에 해당하는 주어는 생략될 수 없다.
• 현재 완료 시제와 과거 완료 시제 문장을 부정하려면 단순 현재 시제로 동사를 바꾸고 그 뒤에 부정 어미 -নি[-ni]를 첨가한다. 이때 부정문으로 만들고 나면 현재 완료와 과거 완료는 형태상 구분되지 않고 문맥에 따라 이해해야 한다.
• 이상의 세 가지 경우를 제외한 모든 경우에 부정문은 긍정문 동사 뒤에 부정부사 না[na]를 붙여 구성한다.
• 단순 과거나 미래 시제의 계사와 존재 동사 역시 예외가 아니다. 이 경우도 마찬가지로 না를 사용해 ছিলাম না 등의 형태로 부정문을 만든다.

5. 힌디어와의 대조

• 힌디어는 명사에 두 가지 성(남성, 여성)이 있고, 대명사와 동사 활용에서도 성을 구별하지만, 벵골어는 명사에 의미상의 성(가령 어머니는 여성) 외에 문법적 성이 없다. 엄밀히 말하면 벵골어도 의미에 따라 유정물(이성이 있는 것)/무정물은 구별해 문법적으로 수/격 변화를 달리 하기는 한다.
• 힌디어는 격이 있는 언어 중에서는 명사의 격 체계가 비교적 간단하지만, 벵골어는 상대적으로 복잡하다. 사실 다양한 상황에서 격을 올바르게 사용하는 것은 벵골어 문법에서 가장 까다로운 부분 중 하나다.
• 힌디어는 명사 분류사를 그렇게 엄격하게 따져 사용하지 않지만, 벵골어에서는 대상 하나를 셀 때도 기본적으로 분류사를 붙여야 한다. 예를 들어 '책 한 권'을 힌디어로 옮기면 '한 책(एक किताब)'이지만, 벵골어로는 '한 개의 책(একটা বই)'이다.
• 힌디어와 달리 벵골어는 부정관사와 정관사 모두가 존재하며, 명사에 알맞은 관사를 갖추어 써야 한다.
• 힌디어는 형용사가 성, 수, 격에 따라 굴절하지만, 벵골어는 굴절하지 않는다.
• 힌디어와 달리 벵골어는 모음조화에 따라 동사 어간 모음이 경우에 따라 변한다.
• 힌디어 동사 체계는 벵골어보다 비교적 활용 형태가 많고 복잡하다. 벵골어는 현대 인도아리아어 가운데 가장 동사 형태론이 간단한 언어 중 하나다. 벵골어는 힌디어의 추정법과 접속법이 없고, 미래 시제와 명령법도 인칭과 존칭에 따라 (사실상) 각각 한 가지 형태만을 쓰며, 모든 경우에 성, 수에 따른 굴절이 없다. 두 언어 모두 다양한 분사 형태를 사용하지만, 벵골어 분사는 힌디어처럼 성, 수에 따라 굴절하지 않는다.
• 힌디어는 모음의 장단이 구별되지만, 현대 벵골어는 모음의 장단 구별이 사실상 사라졌다.
• 힌디어는 비모음이 널리 사용되며 이는 표준 벵골어도 마찬가지지만, 방글라데시 다카를 중심으로 사용되는 동부 방언을 포함하는 많은 구어체 벵골어 방언에서 비모음은 현저하게 적게 사용되거나 아예 사용되지 않는다.
• 힌디어 단어의 강세는 간단히 말해 가장 무거운 음절들 가운데 맨 뒤에 놓이지만(마지막 음절은 별도로 카운트), 벵골어 단어의 강세는 첫 음절에 놓인다.
• 산스크리트식 조어를 읽을 때 힌디어는 복잡한 자음 연쇄를 그대로 살려 읽는 경우가 많은 반면, 벵골어는 해당 단어에 어원상 자음 연쇄가 있었다는 것을 문자에만 합자 표시하고(이를 '폴라'라고 한다) 묵음 또는 축약 처리하는 경우가 많다. 가장 흔한 세 가지 경우(모폴라, 보폴라, 조폴라)를 소개한다. 우선 벵골어 단어에서는 산스크리트 어원의 자음+m+모음, 자음+b(어원상 v)+모음 구조에서 사이에 낀 m과 b는 항상 탈락된다. 자음+j(어원상 y)+모음 구조에서는 j 자음은 탈락하지만 어중/어말에서 앞의 자음을 반복하거나, 어두에서 앞 자음의 내재 모음이 /ɛ/로 바뀐다.[33] 이 밖에도 합자를 축약해 발음하는 경우가 많지만, 자음+r+모음 구조(로폴라)에서 r은 대개 생략되지 않고 그대로 발음된다.
• ' 마하트마(Mahātmā)'는 데바나가리로 'महात्मा'로 쓰고 힌디어식으로는 '머하뜨마'로 읽지만, 동부 나가리 문자로는 'মহাত্মা'로 쓰고 벵골어식으로는 중간의 m을 탈락시켜 '모하따'로 읽는다. 동부 나가리 문자에도 묵음 m이 자음 합자 속에 표기(모폴라)는 되어 있다.
• ' 스와스티카(svastika)'는 데바나가리로 'स्वस्तिक'로 쓰고 힌디어식으로는 '스워스띡'으로 읽지만, 동부 나가리 문자로는 'স্বস্তিকা'로 쓰고 벵골어식으로는 중간의 b(어원의 v에서 옴)를 탈락시켜 '쇼슈띠까'로 읽는다. 동부 나가리 문자에도 묵음 b가 자음 합자 속에 표기(보폴라)는 되어 있다.
• 산스크리트어로 '감사합니다'를 뜻하는 '단야와다(धन्यवाद, dhanyavāda)'는 힌디어식으로는 '던여와드'로 읽지만, 동부 나가리 문자로는 'ধন্যবাদ'로 쓰고 벵골어식으로는 조폴라 발음 규칙(어중의 njo를 nno로)을 적용해 '돈노바드'로 읽는다.
• 한 가지 덧붙이면, 산스크리트어 복자음 ज्ञ(jña)는 현대 힌디어에서 '겨'로 읽는데, 동부 나가리 문자로는 জ্ঞ로 적고 벵골어식으로는 조폴라에 준하는 발음 변화를 적용해 g를 장자음으로 하는 '고'로 읽는다. 예를 들어 산스크리트어 ājñā를 데바나가리로 적은 आज्ञा는 힌디어로 '아갸'로 읽지만, 동부 나가리 문자로 적은 আজ্ঞা는 벵골어로 '악가[agga]'로 읽는다.
• 힌디어는 상대적으로 단어 간 경계가 명확해 알아듣기 쉽다. 벵골어는 비교적 단어와 단어 간 휴지가 불명료해, 단어들이 딱딱 끊어지지 않고 부드럽게 연결되어 발음되는 편이다.
• 사람마다, 방언마다 정도의 차이가 있지만, 오늘날 구어체 벵골어는 구어체 힌디어보다 산스크리트식 단어를 비교적 많이, 자연스럽게 사용한다. 그래서 벵골어 단어를 어원을 따져 힌디어로 직역하면 사극이나 역사 소설에 나오는 말투처럼 들리게 되는 경우가 많다.

6. 역사 및 문학

6.1. 중세와 근세

6.2. 벵골 르네상스

6.3. 현대 문학

6.3.1. 장르 소설

6.3.1.1. 과학 소설

6.3.1.2. 역사 소설

6.3.1.3. 탐정 소설

7. 한국에서의 학습

8. 들어보기

8.1. 벵골 록