두보

이름	<colbgcolor=#fff,#2d2f34>두보(杜甫)[1]
출생	712년 당나라 허난성 정저우부 궁이현[2]
사망	770년[3] (향년 58세)
자	자미(子美)
호	소릉야로(少陵野老)
별칭	시성(詩聖), 두소릉, 두공부[4]

1. 개요

2. 생애

3. 기타

• 이백이 낭만적이라면 두보는 사실적이요, 이백이 유미주의적이라면 두보는 현실주의적이라 볼 수 있다. 또 이백의 시는 일필휘지[12], 영감이 떠오르는대로, 즉흥적으로 쓴 것이 많으나 두보는 숱한 퇴고를 거쳐서 시의 완성도를 높였다.
  이렇게 방향성부터가 다르다보니 둘 사이에 우열을 가리는 건 의미가 없고, 각자의 특색에 차이가 있다고 보는 게 중론이다.[13]

• 야사에 따르면 매우 굶주리다가 간신히 잔칫집을 방문하여 폭식하다가 생긴 배탈로 사망했다고 한다. 이를 두고 대만의 시사만화가 어부(魚夫)는 두보의 열전을 만화화하면서[14] 이 '어사설'은 그다지 신빙성이 없다고 논박하긴 했는데, 어쨌든 물에 비쳐진 보름달을 보고 잡으려다가 물에 빠져 죽었다는 이백보단 현실적이라고 평했다. 그래서 어부의 두보 열전 "마르지 않는 강 만고에 흐르리라"엑서는 배 위에서 콜록거리다 죽음을 맞는 것으로 묘사된다. 참고로 어부 화백의 두보 캐릭터는 엄청난 앞짱구다.
  80년대 위인전만화에서도 쇠고기를 급하게 먹다가 체해 죽었다고 나올 정도였는데 두보가 강직한 성격으로 높은 이들 눈밖에 나서 가난에 시달리며 남긴 시도 굶주림과 비통함, 그리고 무엇보다 나만 굶주리면 낫지만 이웃들이나 굶주리는 백성이 너무나도 많아 한맺힌다고 통곡하고 한탄하는 사회고발성 내용이였기에 이렇게 죽을만하다고 서술된 듯 하다. 반면 그 시절에도 이백이 물에 빠져죽었다는 것은 하도 어이가 없어서인지 소문으로 여겨지는 게 나을 정도였다. 그나마 고 오세영 화백이 월간 보물섬에 그린 위인전 만화에선 이백이 이렇게 빠져죽었다고 그리긴 했지만 두보는 가난 속에 죽어가 후세 사람들이 고기를 먹고 체해 죽었다는 소문을 일부러 남겼다는 이야기도 있었다고 할 정도였다.

• 왠지 이백과 대조되어 문약하고 꼿꼿한 선비 이미지가 강하긴 하지만 이백 못지않은 애주가였다. 그래서 친구들을 대동하고 2차, 3차까지 끝장을 보았으며 장안에서 이백과 잠깐 교류할 때에는 둘 다 고주망태가 되어 한 침상을 쓰는 일도 비일비재했다. 너무 술을 좋아한 나머지, 심지어는 관아의 빈민구제용 비축미까지 암시장에 내다 팔아 술을 마셨다고 한다. 가난한 시절, 어렵게 사람들이 저급술을 빚어서 주자 무척 기뻐하며 그 심정을 시로 쓰기도 했다. 두보에게서 강직하고 대쪽같은 이미지를 상상하는 사람들에게는 그야말로 충격적인 일화일 것이다. 두보 자신의 말로는 몇 말 안 된다고 하지만.

• 이백처럼 유협 생활을 하지는 않았지만 두보 역시 무인의 기질이 있었다. 말안장에 용천검을 차고 다니는 것을 즐겼으며, 검술 또한 어느 정도 했던 것으로 보인다. 당나라 귀족 사대부들은 검을 차는 것을 즐겼고, 검법 또한 매우 발달했다는 것을 생각하면 이상하지 않다.

• 또한 말까지 잘 탔는데 어느날 술김에 말을 타고 벼랑을 넘겠다고 고집을 부리다가 된통 다친 적도 있다고 한다.

• 이백이 곽자의 한 명에 대한 시만을 남김에 비해, 두보는 심심하면 그 당시 유명인물에 대한 시를 남겼고 그 중에는 고선지 장군에 대한 고도호총마행(高都護馬行)이라는 시도 남겼는데 고선지의 애마 한혈마와 같이 고선지를 찬양한 시였다. 고선지 문서로.

• 그의 후손은 한국에도 100여 명이 살고 있는데 정확히는 정유재란이 끝나고 두 아들과 조선으로 귀화한 장군 두사충의 후손들이다. 문서 참조.

• 당나라 현종 시대 최고의 가희였던 공손대랑에 대한 굵고 강렬한 시를 남겨 후대에 그녀를 크게 알린 인물이기도 하다.

• 두보의 시 중 '강촌'은 대학수학능력시험에 출제된 단 셋 뿐인 외국 문학작품 중 하나이다.[15] 다음은 해당 시의 전문.

• 탕현조의 희곡 모란정환혼기의 여주인공 두여랑(杜麗娘)은 설정상 두보의 후손이며, 그의 부친인 두보(杜寶)는 한국 한자음 한정으로 아예 동명이인이다.

• 쓰촨에서 오래 있어서인지 유비와 제갈공명에 대한 시도 꽤 지었다, 대표적인 것이 제갈량의 사당을 방문해 지은 <촉상(蜀相)>(촉나라의 승상)이고 다음은 그 중 하나인 고백행(古柏行,늙은 측백나무)

• 생애 항목에서 언급된 '강남봉이구년(江南逢李龜年, 강남(중국)에서 이구년을 만나다.)'의 전문은 다음과 같다. 이구년은 당현종, 양귀비, 이백, 고력사와의 일화도 남아 있는 당대 최고의 명가수인데, 두보와 나이가 들고 쇠락한 시기에 비슷한 처지에 있는 이구년을 오랜만에 다시 만나자 두 사람이 한참 잘 나갔던 젊은 시절을 회고하면서 쓴 시이다. 역대 칠언절구(七言絶句) 형식으로 지어진 시 가운데 최고의 시로 평가받고 있다.

4. 여담

4.1. 한국에서 등루 유묵 발견

4.1.1. 위작 여부 논란