{{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 5px 10px; background-image: linear-gradient(to right, #d7141a 0%, #d7141a 30%, #d7141a 70%, #d7141a);" {{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px;" {{{#FFF {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px;" |
전설상의 통치자 | ||||||
프르셰미슬 | 네자미슬 | 음나타 | 보옌 | ||||
리부셰 | 블라스타 | ||||||
전설상의 통치자 | 프르셰미슬 왕조 | ||||||
브니슬라프 | 크레소미슬 | 네클란 | 호스티비트 | 보르지보이 1세 | |||
모이미르 왕조 | 프르셰미슬 왕조 | ||||||
스바토플루크 1세 | 스피티흐네프 1세 | 브라티슬라프 1세 | 바츨라프 1세 | 볼레슬라프 1세 | |||
프르셰미슬 왕조 | 피아스트 왕조 | 프르셰미슬 왕조 | 피아스트 왕조 | ||||
볼레슬라프 2세 | 볼레슬라프 3세 | 블라디보이 | 볼레슬라프 3세 | 볼레슬라프 4세 | |||
프르셰미슬 왕조 | |||||||
야로미르 | 올드르지흐 | 야로미르 | 올드르지흐 | 브르제티슬라프 1세 | |||
프르셰미슬 왕조 | |||||||
스피티흐네프 2세 | 브르제티슬라프 2세 | 콘라드 1세 | 브라티슬라프 2세 | 보르지보이 2세 | |||
프르셰미슬 왕조 | |||||||
스바토플루크 2세 | 블라디슬라프 1세 | 보르지보이 2세 | 블라디슬라프 1세 | 소베슬라프 1세 | |||
프르셰미슬 왕조 | |||||||
블라디슬라프 2세 | 베드르지흐 | 소베슬라프 2세 | 베드르지흐 | 콘라드 2세 | |||
프르셰미슬 왕조 | |||||||
바츨라프 2세 | 오타카르 1세 | 인드르지흐 브르제티슬라프 | 블라디슬라프 인드르지흐 | 오타카르 1세 | |||
모라비아 · 보헤미아 공국 · 보헤미아 왕국 · 보헤미아-모라바 보호령 · 체코슬로바키아 · 체코 | }}}}}}}}}}}}}}} |
<colbgcolor=#11457E><colcolor=#FFF> 보헤미아 전설상의 통치자 호스티비트 Hostivít |
||
|
||
제호 | 체코어와 슬로바키아어 |
호스티비트 (Hostivít) |
출생 | 미상 | |
사망 | 미상 | |
자녀 | 보르지보이 1세? | |
형제 | 디폴트 | |
아버지 | 네클란 |
[clearfix]
1. 개요
보헤미아의 전설상의 통치자.2. 행적
12세기 프라하 성 비투스 대성당 학장이자 연대기 작가이며 외교관으로도 활동했던 코스마스(Cosmas, 1045년경 ~ 1125년)가 집필한 <보헤미아 연대기>에 따르면, 보헤미아 7대 공작 네클란의 아들로, 동생으로 디폴트(Děpolt)가 있었다. 아버지가 사망한 뒤 보헤미아인들의 공작이 되었으며, 동생 디폴트는 코우르짐(Kouřim)의 통치자가 되었다. 코스마스는 역사에 등장하는 최초의 보헤미아 공작 보르지보이 1세가 그의 아들이라고 기술했고 대다수 학자들도 보르지보이 1세가 보헤미아 출신이라는 점에 동의했지만, 일부 학자들은 모라비아 공국의 공작 라스티슬라프의 아들이라고 주장한다.호스티비트(Hostivít)는 "손님을 환영하다"라는 의미이다. 체코의 영화 평론가이자 역사가이며 저널리스트이기도 한 자비시 칼란드라(Záviš Kalandra, 1902 ~ 1950)에 따르면, 호스티비트는 옛 슬라브어 요일에서 유래된 이름으로, 토요일에 해당한다고 한다.
체코의 민속학자 블라디미르 카르부시츠키(Vladimír Karbusický, 1925 ~ 2002)에 따르면, 그를 비롯한 보헤미아 역사의 신화적 인물 12명의 이름은 9세기에 보헤미아인이 프랑크 왕국에 보낸 고대 슬라브어 텍스트의 일부에서 유래했다. 이 텍스트에는 다음의 문구가 담겨 있었다.
카르부시츠키에 따르면, 이 문구는 다음과 같이 해석된다고 한다.
현대 체코어로 변환하면 이렇게 해석된다고 한다.
krok kazi Teuthe
a libě
přemýšlej,
nezamýšlíme
na tebe
vojnu
ni zla,
kříži my se
neklaníme,
hosty vítáme.
[1]
카르부시츠키는 이 용어는 당시 프랑크족의 지도자 이름이거나 보헤미아에 거주하는 슬라브인들이 서쪽 이웃을 가리키는 것이라고 추정했다.