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최근 수정 시각 : 2024-07-27 12:29:34

스이코 덴노

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미치코
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일본 제33대 천황
스이코 천황
推古天皇
파일:스이코 천황.jpg
<colbgcolor=#AF001F><colcolor=#dca600> 출생 554년 5월 21일
사망 628년 4월 15일 (향년 73세)
능묘 일본국 오사카부 타이시초 시나가노야마다능(磯長山田陵)
재위기간 제33대 천황
593년 1월 15일 ~ 628년 4월 15일
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<colbgcolor=#AF001F> 누카타베(額田部)
한풍
시호
스이코 덴노(推古 天皇, 추고 천황)
화풍
시호
토요미케카시키야히메노미코토
(豊御食炊屋姫尊)
부모 부친 긴메이 덴노(欽明天皇)
모친 소가노 키타시히메(蘇我堅塩媛)
형제 3남 2녀 중 셋째
배우자 비다쓰 덴노(敏達天皇)
황거 토유라노미야(豊浦宮)
오하리다노미야(小墾田宮)
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1. 개요2. 행적3. 가계4. 여담

[clearfix]

1. 개요

일본의 제33대 천황.

휘는 누카타베(額田部).

제26대 게이타이 덴노로부터 이어지는 일본 황실 최초의 여제(女帝)이며, 논란의 여지가 없는 동아시아 최초의 여성 군주이다.

2. 행적

이복오빠 비다쓰 덴노(30대)와 혼인해서 2남 3녀를 낳았으며, 비다쓰 덴노의 첫 번째 아내가 죽은 뒤 576년에 황후가 되어, '오오키사키'(王后, 왕후)라고 불리었다. 32세가 된 585년에 스이코 덴노는 남편 비다쓰 덴노와 사별했다.

요메이 덴노의 사후, 황위 계승 분쟁 즉 데이비(정미)의 난이 발발하여 스슌 덴노가 즉위했으나 얼마 지나지 않아 스이코 덴노의 외삼촌인 소가노 우마코가 그를 암살하는 사건이 발생했다. 그러자 모두가 소가씨를 두려워하여 누구도 황위에 오르려고 하지 않았다. 그래서 소가씨는 즉위에 적당한 남성이 없으면 황후가 정치에 나설 수 있다는 것을 이용해 누카타베 태후를 즉위시키기로 했다.[1] 그렇게 소가씨는 아스카의 도유라궁에서 누카타베 태후를 대왕(오오키미)으로 즉위시켰다.

일본서기》의 기록본에 의하면, 스이코 덴노는 즉위하고 다음해에 요메이 덴노의 장남인 쇼토쿠 태자 섭정으로 내세워 정치를 모두 다 맡겼다고 한다. 하지만 실제 정치의 주도권은 소가노 우마코가 장악하고 있었기 때문에 스이코 덴노의 시대가 소가 가문의 전성기였다고 평가되고 있다. 대체로 쇼토쿠 태자와 스이코 덴노의 외삼촌인 소가노 우마코의 협력 정치라고 보는 것이 통설이다.

603년에 처음으로 관위 12계 제도가 시행되었고, 604년에는 관인들의 복무규정 성격이 강한 헌법 17조를 반포했다. 또한 607년 중국의 통일제국인 수나라와 통교하여 5세기 말 이래 단절되어 있었던 중국과의 외교관계를 재개했다.

하지만 《 일본서기》 스이코 덴노 16년(608) 6월 조에 따르면 수나라에 갔던 왜국의 사절인 오노노 이모코 수양제가 왜왕(倭王)에게 보내는 국서(返書)를 소지하고 귀국하던 도중에 백제에게 이를 강탈당했다고 되어 있다.[2] 소야신매자가 당나라에서 보낸 국서를 백제인에게 탈취당함 그러나 이것은 소야신매자가 국서를 일부러 분실했다고 구라 치고 백제의 탓으로 둘러댔을 가능성도 있다. 수나라의 양제가 보낸 편지에는 매우 고압적이고 명령조의 내용이 담겨있어 그대로 전했다간 목숨을 부지하기 어려웠을 것이기 때문이다.
파일:nihonshoki23.png

노중국 교수의 설명에 따르면 593년부터 603년까지 왜( 야마토 왕권)와 백제는 긴밀한 관계였다. 하지만 603년 이후 614년까지의 11년 동안 두 나라의 외교관계에 대한 기록은 일체 없다. 양국의 교류가 뜸해진 이유로는 당시 쇼토쿠 태자의 관위 12계와 헌법 17조 시행 및 조례(朝禮) 개정 등의 일련의 개혁 정책, 607년 수나라에 전해진 왜왕의 국서에 ‘日出處天子’라고 했듯 왜가 독자성을 강조한 점 등을 지적한다. 왜가 선진문물을 직접 받아들이기 위해 대수 외교를 적극적으로 시도하고, 수나라도 왜에 사신을 파견하자 백제가 양국의 관계를 파악하기 위해서 벌인 사건으로 보인다.

이유야 어쨌든 백제의 외교문서 강탈 사건은 영락없는 외교적 횡포였기 때문에 614년까지 양국의 외교는 단절되었다가 재개된다.

이후 620년에는 《천황기》(천황의 기록), 《국기》(국가의 기록) 등의 국사 편찬이 이루어졌다.

파일:2012013044056108.jpg
앞에서 설명한 '백제의 국서 강탈 사건'과는 별개로 백제의 선진 문물들은 계속 받아들였는데 《 부상략기》(扶桑略記)[3]라는 일본 고대 왕조사(王朝史)에
"스이코 여왕과 만조백관들이 '백제옷'을 입었으며 구경하는 사람들이 기뻐했다"
는 대목이 나오기 때문이다.

불교가 본격적으로 융성해지기 시작해서 호류지, 아스카 지, 이카루가지 등의 사찰 건축이 이루어지는 등 아스카 문화가 꽃을 피운 시기였다.

621년 (스이코 29년조 기사), 신라에서 나마(奈末) 이미바이(伊彌買)를 왜에 파견해 교섭관계를 가졌다. 같은 맥락에서 신라에서도 같은 해 (진평왕 43년 기사) 왜전(倭典)을 영객전(領客典)으로 고쳤다는 기록이 나온다.[4] 6세기 후반 소가(蘇我)씨가 집권한 이후로는 신라와 왜국 사이의 교류가 단절되다시피했는데, 621년에 이르게 되면 양국간 외교 라인이 회복된 것으로 짐작된다.[5]

스이코 덴노는 628년 3월, 75세의 나이로 붕어했다. 먼저 죽은 아들 다케다 황자의 무덤에 합장되었다가 훗날 가와치의 시나가노야마다능으로 옮겨졌다.

3. 가계


==# 천황 계보 #==
초대
제2대
제3대
제4대
제5대
제6대
제7대
제8대
제9대
제10대
제11대
제12대
제13대
제14대
제15대
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
제16대
제17대
제18대
제19대
제20대
제21대
제24대
제23대
제22대
제25대
제26대
제27대
제28대
제29대
제30대
제31대
제33대
제32대
제34대
제35대
제36대
제37대
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제43대
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제42대
제47대
제50대
제45대
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제53대
제46대
제48대
제54대
제55대
제58대
제56대
제59대
제57대
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제61대
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북조 제5대
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제120대
제121대
제122대
제123대
제124대
제125대
제126대



4. 여담

스이코 덴노 이전에도 동아시아에 여성 군주가 여럿 있었지만 다 논란의 여지가 있다. 야마타이국 여왕인 히미코 토요는 외국 기록인 《 삼국지》와 《 삼국사기》에만 등장하며 일본 국내 기록과 공식적 왕계에는 없는 사람이기 때문에 훗날의 일본 황실과 혈통적으로 어떤 관계에 있었는지 알 수 없고, 원시적 부족국가의 씨족장에 가깝다고 추정된다. 북위의 원고낭은 여제로 인정할 것인지에 대한 논란이 있다. 강족 여추장 비동겸 동여국 여왕 소비말갈(蘇毗末羯)은 중국의 한족이 아니라 소수민족이다.

스이코 덴노의 재위 기간은 신라 선덕여왕의 아버지인 진평왕과 겹친다. 그래서인지 왜국에서 여왕이 즉위했다는 소식을 들은 진평왕이 안 그래도 적장자가 없는 상황에서 딸을 후계자로 삼는 데 참고했다는 설도 있다.(《쟁점 한국사》 <전근대> 편 p.64) 물론 이 당시 진평왕은 어차피 낮은 진골 신분인 사위 김용춘이나 딸 덕만 둘 중에서 후계자를 선택해야 하는 상황에 몰려있었기 때문에 왜국을 마냥 따라했다기보다는 참고했을 가능성이 있다 정도다.


[1] 이는 누카타베 태후의 어머니인 소가노 기타시히메가 소가노 우마코의 이복 여동생이었기 때문이다.(즉, 누카타베 태후의 입장에서 소가노 우마코는 외삼촌이 된다) [2] 원문에는 강탈이 아니라 '약취'라고 기록되어 있다. 이를 두고 일본에선 이런 백제 측의 외교적 결례와 횡포에 당한 것을 부끄럽게 여겼는지, 백제가 가져간 게 아니라 훔쳤다고 우긴다. 그러나 사마천의 《사기》 <진시황본기>를 보면 '약취'라는 용례는 '힘과 권위로 빼앗다'라는 뜻으로 사용되고 있다. 또한 원문에서 일본의 신료가 오노노 이모코를 꾸짖으면서 ‘죽음을 무릅쓰고 국서를 지켰어야 했다’, ‘백제인이 ’찾아내서‘ 빼앗았다’라고 기록 되어있는걸 봐선 도둑질 당했다는 일본의 해석은 단장취의이다. 설사 이것이 오노노 이모코의 거짓말이라고 상정을 해도 일본인들이 말하는 백제와 왜의 국력관계는 왜가 압도적이기 때문에 왜측에서 후속 조치가 없었다는 점에서 그들의 주장이 모순된다. [3] 11세기 무렵에 편찬되었다고 보지만, 14세기에 편찬되었다는 설도 있다. [4] 《삼국사기》 권 제38, <잡지> 제7 -직관지- 상(上) '영객부' [5] 주보돈, 2018, 《김춘추와 그의 사람들》, p.251-p.253