허공상제

수계 하늘에 있다는 허공록과 모종의 연관이 있는 것으로 보인다. 19회차에서 영승이 보여준 상징체 중 스포일러와 함께 상징체에서 빛이 나지 않은 유이한 어선이다. 또한 상제들 중 유일하게 고리만 가진 어선이기도 하다.

어지간한 진선, 심지어 어선조차 꺼리는 흉지인 수계의 하늘에 자리잡고 해와 달로 의태한 채 묵묵히 수계와 공허간을 감시하고 있는 것으로 추정되는 존재다. 이런 언급 자체는 10회차에서 처음 나왔던 것을 감안하면 본작에서 가장 일찍 드러난 어선인 것이다. 칭호부터 이름까지, 전부 일반적인 존재는 아닌 것으로 보인다.

상징은 [일월의 눈].

어선으로서 관장하는 경지는 선군이다.

3. 작중 행적

1001회차에서 서은현이 수계에 내려갔을 시점부터 서은현과 그를 추포하려고 안달이 나 수계로 뛰어든 검극천군을 주시하고 있었던 것으로 추정된다. 서은현은 의도한 건 아니지만, 만천어람으로 기억을 봉인한 검극천군이 연기기 4성에 닿지 못하게 처절히 실패를 각인시키고 있었다. 하지만 정작 서은현이 떠났음에도 검극천군은 수행을 늘리는 게 불가능했는데, 이는 수계의 천지영기가 검극천군에게 들어오지 않아서였다. 이를 두고 검극천군은 [명운에게 농락당하고 있다]며 한탄하였는데, 정황상 빛의 선술 자체를 방해하여 검극천군을 억제하고 있었던 모양.[1]

결과적으로는 서은현을 도운 꼴이었는데, 이게 서은현 때문인지, 아님 빛에 대한 반발감인지, 혹은 다른 이유인지는 밝혀지지 않았다. 다만 과거 수계에 보내진 유오의 분체와 서휼, 서란의 과거와 기묘하게 유사점이 있는 것을 들어 사랑을 깨우치게 하고자 일부러 방해했다는 설이 제기되긴 했다. #

이후 검극천군이 다시 경지를 되찾으며 왜 이렇게 늦었냐는 우로천군의 질문에 명운에게 농락당했다고 답하며 우로는 이를 수긍한다. 태산상제나 서은현의 선호에 손을 쓴 것 같다는 작명상제는 유폐를 논했음에도 노골적으로 광명전의 임무를 방해했던 명운은 그저 수긍하며 넘어가는 태도로 보아 확실히 일반적인 존재는 아닐 듯 하다. 광명전 주최로 열린 어선회에 광명전과 원수관계인 태산과 한번도 정체를 드러낸적이 없는 탄천까지도 참석했지만 유독 허공은 불참하고 그것에 대해 아무 반응이 없는 것[2]을 보면 정말 특수한 존재인듯 하며 비인격체인 어선일 확률이 높아졌다.

==# 떡밥 #==
허공상제의 모든 설정이 세계관 핵심 설정, 떡밥이라고 해도 과언이 아니다. 세계관 핵심 정보일수록 어선들 조차도 제대로 알지 못하거나 잘못 알고 있는 경우가 태반이기에[3] 이 존재에 대한 정보는 개조식으로, 최대한 중립적으로 서술한다.

1004회차 회귀 당시 서은현은 허공상제 명운을 보며 '다른 어선들과 달리 격외에 있는 듯한 느낌' 을 받으며 '좌가 없이 고리만 있는 상제' 라는 것을 파악했다.

더 나아가 서은현은 '수계는 그 자체로 허공상제 명운이라는 어떤 존재'라고 확신했다. 그리고 작가도 수계 = 허공상제 명운이라고 밝히면서 확실한 오피셜이 됐다. #

수미산 구조도에서 현무를 제외한 세 천존들은 수미산 정상(수계)에서 내리쬐는 '황색의 빛'을 흡수하는데, 이 빛이 바로 허공상제 명운의 빛인 것이다.

특기할 점은 허공상제는 수미산의 꼭대기, 즉 수계에 있다. 그러나 정작 허공상제의 '고리'는 수미산 하부에 위치해 있다.[4]

현랑으로 하여금 모든 진선들에게 선호를 지어주게끔 강제한 존재라는 사실이 밝혀졌다. 이때문에 진선들이 선호의 힘을 빌리면 이에 대한 대가를 명운에게 갚아야 한다. 현랑의 두 눈이 일월의 형태인 것이 이 때문인 것으로 보인다.

1005회차, 서은현이 홍범의 모순을 지적하자 역사가 개찬되는데, 일반적인 선수들의 개찬과는 달리 수미산 전체의 역사가 뒤틀린다. 이 개찬의 근원이 바로 허공상제인 것.

저승은 허공상제 명운에 대해 '생명의 근원성 그 자체. 무수한 존재들의 기록이자 만려(萬慮)를 아는 진실의 성소(聖所). 모든 역사와 정보의 총람(總攬). 모든 역사와 생명(生命)이 한데 모이는 곳이자 생명과 역사의 근원성, 전지(全知), 허공록(虛空錄)' 이라고 말했다.

광명팔선은 자신들이 허공상제의 제어권을 갖고 있다고 말한다. 그런데 허공상제의 격이나 팔선이 보여준 헛다리, 명운이 검극을 물먹인 1001회차의 전적을 보아할 때 일반적인 형태는 아닌 모양.

시간의 천존은 허공록을 통해 다음과 같이 설명했다.

초대 광명상제와 허공상제 명운은 '같은 성분'으로 이루어져 있다.[5] 즉 초대 광명상제와 명운은 동일한 존재일 확률이 높다.

2. 초대 광명상제의 시체로 보이는 수계에 누군가 인위적으로 생명의 근원성(=허공록 = 전지)를 쑤셔박아 태어난 것이 현재의 명운이다. 즉 명운은 상제의 격을 가진 일종의 정보체 덩어리다.

명운이 고리만 갖고 있는 이유도, 죽어있는 상태에서 허공록의 힘을 강신했기 때문이다. 그러나 절대성의 힘을 강신했기 때문에 그것만으로도 상제의 격에 도달한 것.

[6]

4. 능력

저승의 천존, 광명상제와 더불어 어선들 중에서도 별격의 경지로 추정되는 존재. 서은현도 시해선 상태에선 관측하는것 만으로 눈에 통증을 호소할 정도였고, 대라선이 되어서야 제대로 바라볼 수 있었다. 역사에 대한 해석만을 개찬할수 있는 선수들과 달리 수미산 전체의 역사를 개변시킬수 있으며 이는 저승의 천존조차 인지할지언정 피하는 것이 불가능할정도로 절대적인 권능으로 묘사된다.

[1] 이 때 검극천군은 절망과 비탄에 젖어 수계의 태양을 바라보고 있었다. [2] 대조적으로 시간의 천존이 참석을 하지 않고 선보인 영승만 보내자 광명팔선이 영승을 신나게 갈궈댔다. [3] 잘못 알고 있거나, 사실 중 일부만 알고 있거나, 아니면 아예 거짓말을 하거나, 말장난을 하거나 등. 특히나 시점이 주로 서은현의 1인칭으로 진행되기 때문에 정보의 신뢰성에 대한 의구심이 더 부각된다. 심지어 가장 오래된 단일 객체인 저승조차도 모르는 것이 꽤 여럿 있으며, 가장 오래된 집단인 광명팔선도 마찬가지다. ~~광명팔선은 찐빠짓하는 거 보면 아는 것보다 모르는 게 더 많아보인다~~ [4] 광명상제를 제외한 상제들의 좌는 모두 수미산의 원면인 하부에 있다. 이것은 수미산의 하부에 있는 좌들은 상제들이 수미산을 초월했다는 증거인 권역이 그곳에 있는 것이다. 작명상제 현랑은 이 권역이 수미산의 하부에 있기 때문에 상제들은 다른 천역에 있거나 수미산의 꼭대기에서 알현실을 틀어막고 있어도 위치에 상관없이 언제나 외해의 입구로 향할 수 있다고 언급했다. [5] 진선은 하나의 세계이기에 유전정보가 의미가 없다. 그렇기 때문에 진선에 대한 신상을 조사하려면, 해당 진선의 역사와 성분을 알아야 한다. [6] 단적으로 현무는 허공록을 통해 자신의 탄생 목적을 알았지만, 홍범을 만나고 나서야 비로소 온전히 기억을 되찾았다.

허공상제

1. 개요

2. 특징

3. 작중 행적

4. 능력

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