아베 사다 사건

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1. 개요2. 범인 아베 사다3. 사건의 전개4. 체포5. 재판6. 대중매체7. 외부 링크

1. 개요


사건에 대해 정리한 일본 예능			영어권 유튜버가 사건을 정리한 영상

아베 사다 사건(阿部定事件)은 1936년 일본 제국에서 아베 사다라는 여성이 내연남과 성관계 도중 내연남을 목을 졸라 살해한 뒤 성기를 절단하여 지니고 다녔다가 체포된 사건이다.

당시 일본 사회에 큰 충격을 준 사건이다. 현대 사회의 기준으로 봐도 매우 엽기적이고 충격적인 사건이며 아베 사다의 파란만장한 인생 때문에 오늘날 일본에서도 종종 회자된다.

2. 범인 아베 사다

자세한 내용은 아베 사다 문서 참고하십시오.

3. 사건의 전개


아베 사다 사건의 장소

1936년 5월 11일, 이시다 키치조가 아베 사다에게 돌아왔고 아베 사다는 자신이 산 새 칼을 성적인 역할극의 소품으로 사용했는데 이시다 키치조도 이 칼을 가지고 함께 놀았다. 아베 사다는 칼로 키치조의 생식기를 위협하는 농담을 하면서 그에게 "당신이 바람을 피우는 것을 막으려면 어떻게 해야 하냐"고 물었다. 이 두 사람은 오르가즘 전에 아베 사다의 기모노 오비(허리띠)를 이용해 서로의 숨통을 끊는 시늉을 하기도 했다. 이시다 키치조는 사다가 연극을 너무 무리하게 진행하자 부상을 입었고 이시다 본인의 말에 따르면 " 목을 조르는 행위가 쾌감을 더해주기 때문에 멈춰서는 안 된다"고 농담을 했다.

5월 18일, 이시다 키치조는 자신의 자녀들에 대해, 그리고 자녀들이 자신에게 얼마나 중요한지에 대해 이야기하기 시작했다. 아베 사다는 그날 밤 잠을 자면서 미래에 대해 생각하다가 잠에서 깼다. 그녀는 키치조가 아내와 헤어지지 않을 것이라는 것을 깨달았는데 그것은 아이들과 사업을 버리는 것을 의미하기 때문이다. 같은 이유로 그녀는 그가 자살 조약에 동의할지 의심했지만 어떻게 그와 헤어질 수 있는지 알 수 없었다. 결국 곰곰이 생각한 후에 그녀는 이시다 키치조를 잠결에 허리끈으로 목을 졸라 죽였다.

나는 '용서해 주세요'라며 울었다. 이시다는 신음소리를 한 번 내뱉더니 손을 마구 흔들더니 무감각해졌다. 끈을 놓았는데 몸이 걷잡을 수 없이 떨렸다. 그래서 탁자 위의 술병의 술을 벌컥벌컥 들이키고 이시다의 목 중심부 끈에 매듭을 지어 되살아나지 않게 했다. #

살해 후 그녀는 시체 옆에서 잠을 잤고 깨어났을 때 시체를 살펴보기 시작했다. 도망쳐야 한다는 것을 깨닫고 한 결심이 키치조의 생식기를 가져가기로 한 것이라 칼로 그의 생식기를 잘랐다.[1] 생식기에서 피가 흘러나와 그녀는 그 피로 이시다의 허벅지에 '사다, 이시다 키치 단 둘이서'라고 썼으며 이시다의 왼팔에는 자신의 이름 '사다'를 써넣었다. 시신은 33살의 하녀 이토 하지메가 발견했다. 이토 하지메가 조용한 것이 신경이 쓰여 오후 3시경 2층의 방을 열자 이시다 키치조가 이불 속에서 교살된 채로 발견되었다. 그녀의 신고를 받은 관할 오쿠서에서 방도서장, 경시청에서 사카가와 수사 1과장, 나카무라 계장, 타카기 감식과장, 도쿄 형사 지방재판소로부터 쇼다 예심판사, 사카이 검사가 시체를 급하게 검시했다. 남자의 대퇴부에 '사다, 키치조 단 둘이서'라고 1자 3촌각 정도의 굵은 글씨가 피로 그려져 있었으며 목에는 빨간 가느다란 끈이 감겨 있고 그 근처에 핏방울이 흩어져 있었는데 왼팔에는 '사다'라고 생생하게 칼로 새겨져 있고 성기가 잘려져 있는 참혹한 상태였다. 머리맡의 남자의 지갑은 텅 비어 있었다.


범인 아베 사다(왼쪽) 피해자 이시다 키치조(오른쪽) 1936년 5월 19일 도쿄 아사히신문

1936년 5월 19일자의 조간 각 신문은 이 사건을 일제히 사회면 톱으로 화려하게 보도했다. 제목에서 가장 눈에 띄는 용어는 '에로그로[2]', '살인', '미인'이었다. 당시의 도쿄아사히신문이 이 사건을 묘사한 기사는 이렇다.

아라카와구 오쿠마치 1881, 오쿠 3업지[3] 내의 대합에서 괴기한 살인 사건이 발견되었다. 동삼업지의 대합 '마사키'시치방으로 1주일 전, 야회동[4]의 머리를 땋은 31~32세 정도의 전문가다운 미인을 데리고 50세 정도, 머리를 반쯤 깎고, 얼굴이 길쭉한 차림의 난봉꾼풍의 남자가 묵고, 18일까지 유련(流連)했으며, 그날 아침 여자는 외출했지만, 남자가 좀처럼 일어날 기색이 없어서, 미심쩍은 하녀 이토 하지메(33)가 오후 2시 50분쯤 뒤 2층 4조반 침실을 들여다 봤는데, 남자는 이불 속에서 살해되어 있었다. 시체는 창가 서향으로 반듯하게 눕고, 가느다란 끈으로 목을 조르고, 하복부를 칼로 베어 살해. 이불 요에는 선혈을 가지고 2치(약 6cm) 각 크기의 해서 「사다, 키치조 단둘이」라고 했기 때문에, 더욱이 남자의 왼쪽 허벅지에 「사다 키치조 단 둘이」이라고 쓰여지고, 또한 왼쪽 팔에 '사다'의 글자가 피를 번지면서 칼로 새겨져 있는 것 외에, 편지지에는 '말'이라고 쓰여져 있는 등, 엽기하게 채색되는 처참한 정경이었다.

달려온 경시청, 재판소의 담당관 일행도 과연 이 상황에 전율을 느껴 근래의 괴살인 사건으로서 즉시 오쿠 경찰서에 수사본부를 마련해 괴미인을 이 참살범으로서 각 경찰서에 수배. 큰 수사를 개시한 결과, 같은 밤 심야에 이르러, 피해자는 나카노구 아라이 538, 요리집 '요시다야' 이시다 키치조(42)로, 범인은 동가의 전 하녀, 사이타마현 이리마군 사카도마치 출신의 다나카 카요[5] 아베 사다(31)로 당국은 단정하고, 그 행방을 추궁중이다. 이 여자는 남자의 소지금을 가지고 나왔다.

당시 언론은 남자의 잘린 성기를 어떻게 표현할 것인지에 대해 고심했다고 한다. 사건의 중심이 되는 소재라 보도는 해야겠지만 그렇다고 해도 당시 분위기상 노골적인 표현을 쓸 수는 없는 노릇이었기 때문이다. 고심 끝에 도쿄아사히신문은 위에 기사에 있는 대로 '하복부'라고 표현했지만 도쿄니치니치신문은 ' 국부', 요미우리신문, 호치신문, 국민신문, 미야코신문은 모두 ' 급소'라고 표현했으며 시사 신문은 '신체의 일부'라고 표현했다. 이 사건 이후 국부라는 단어가 성기 부위를 가리키는 단어로 정착했다고 한다. 도쿄니치니치신문에 '잇따라 가출'이라는 기사에서 이 사건을 파악한 보도를 내보냈다.

범인 사다는 올해 2월경 요시다야에 하녀로 살았는데, 미인이어서 예쁘게 생겼다고 해서 남편과 이상한 소문이 났고, 두 사람은 남편의 아내 토쿠 씨(とくさん)의 눈을 피해 서로 희롱하고 있었다. 4월 23일경, 사다는 짐을 싸서 무단으로 가출했고, 그 다음날, 이시다도 돈을 호주머니에 넣고 튀어나와, 그대로 소식도 없었지만, 1주일 전, 이시다 씨는 불쑥 귀가해, 다시 가출한 채로 있었던 것이다.

각 신문에는 유명 학교의 교장인 1명의 지방 명사가 등장하고 있었다. 도쿄아사히신문은 '중경상업교장을 취조'라는 제목으로 보도하였다.

흉행전야의 남녀는 저녁 식사에 맥주 2병을 빼고 얼마 지나지 않아 잠든 것 같았지만, 18일 아침 8시경, 예쁘게 화장을 한 여자는 「과일(水菓)을 사 오겠습니다」라고 말하고, 대기 시간에 부르는 삼업 택시운전사 고바야시 하루츠나의 자동차로 신주쿠로 향해, 이세탄 옆의 교차로에서 정차하자 「여기서 좋아요」라고 차에서 내려 떠들썩한 신주쿠 거리로 모습을 감추어 버렸다. 같은 여자가 지난 16일, 칸다구 아와지쵸 2노8, 만시로야 여관에 숙박 중인 나고야시의원, 츄쿄상업학교장 오미야 고로(49)에게 편지를 보낸 사실이 판명되었으므로, 오미야 씨에 대해 그 동안의 경위를 조사하러 급행했지만, 오미야 씨는 18일 아침, 외출한 채로 후카야에 이르는 것도 숙소에 돌아가지 않고, 수사본부에서는 여관으로 형사를 파견하여 기다리고 있었지만, 오미야 씨는 19일 낮 1시 시내 모처에서 오쿠경찰서에 연행. 참고인으로 조사되고있다.

오미야 교장은 아베 사다가 나고야의 작은 요리점에서 일하고 있을 때에 알게 되어 아베 사다의 후원자 같은 존재였다. 나고야의 현지 신문 신아이치(현 주니치신문)는 19일자 조간에서 '중경상업교장도 등장 제도에 엽기의 괴사건!'이라고 제목을 선정했다. 여자가 남자를 죽였으니 배경을 알아보는 것은 당연하지만 당초에는 오미야가 사건과 관련되어 있다고 본 신문도 있었다. 요미우리는 '중경상업의 교장과 끔직한 일을 한 후, 니혼바시에서 밀회'라고 표제를 정하고, 아베 사다가 사건 후 '니혼바시 모처에서 전부터 친숙한 츄쿄상업학교 교장 오미야 고로씨와 만나 종적을 감춘 것을 알았다'고 기술했으며 호치신문은 '소를 말로 갈아타려고, 요시조 씨를 죽이고 오미야 씨의 품에 뛰어들려고 한 것 같다.'고 기술해 오미야 교장을 이 사건에 엮었다. 다만 오미야는 아베 사다와 친분이 있었던 것은 맞지만 이 사건과는 아무런 관련이 없는 사람이었다. 즉, 명백한 오보였다.

4. 체포

이시다의 사망 정황과 남자를 죽인 범인이 게이샤 출신 여인이라는 정보는 즉시 국민적 반향을 일으켰다. 이는 물론 전국을 발칵 뒤집은 스캔들 때문이기도 하지만 연인을 살해하는 위험한 사악한 여인이라는 일본의 민속적 전통 때문이기도 하다. 아베 사다는 당대의 일본들에게 그 공포를 극적으로 표현한 실존 인물이었다. 아베 사다에 대한 수색에 대한 광분은 '아베 사다 패닉(阿部定パニック)'이라고 불리면서 사회 현상을 일으켰다. 지금 기준으로도 상당히 엽기적이고 충격적인 사건이기 때문에 이 사건의 전말이 알려지자 일본인들은 큰 충격에 휩싸였다. 엽기적인 살인을 저지른 범인이 빼어난 미모를 가진 여성이라는 사실이 알려지자 대중들은 아베 사다를 당시 일어난 2.26 사건으로 어두워진 사회 분위기를 밝혀주는 여신 같은 존재로 떠받들기까지 했다고 하며 당시 최고의 유명인이 되어 사건이 일어난 '만사키'와 '시나가와관'은 매일같이 최고의 매출을 올리게 되었다고 한다.[6]

경찰은 여러 도시에서 아베 사다를 목격했다는 신고를 접수했으며 한 번의 허위 목격으로 긴자 강에서 하마터면 우르르 몰려들어 교통 체증이 크게 발생할 뻔했다. 당시 일본에서 터졌던 도쿄 쿠데타( 2·26 사건) 또는 "니니로쿠 사건"(2.26), "2·26"(2월 26일)을 언급하면서, 이 범죄는 풍자적으로 "고이치하치 사건"(5.18) 또는 "5·18"로 불렸다.

도주한 아베 사다의 이후 움직임은 시시각각 수사본부로 들어갔다. 5월 19일자 요미우리 석간은 그녀의 추적 과정을 정리했다.

18일 아침, 오쿠삼업 자동차의 하이어로 대합 '마사키'를 나와, 신쥬쿠 이세탄마에 교차로에 이르러, 거기서 차를 타서, 그리고 엔타쿠[7]로 갈아 타서 오전 9시 반경, 겸사겸사 아는 시모타니구 우에노마치 3노10, 구제점 '타나카 제3분점' 오노 신지카타에게 나타나 '따뜻해졌기 때문에, 이제 이것은 입고 있을 수 없어요. 뭔가 멋진 세루[8]는 없습니까'라고, 흐트러진 모습 없이 가게 안을 잠시 둘러보고 있었지만, 바라는 물건이 없었기 때문에, 은색과 흰색의 비늘 무늬가 있는 옅은 쥐색 우즈라오(메추리밥) 홑옷을 5엔에 구입하고, 입고 온 사각형 부직포 축조 기모노, 엷은 쥐색 우뭇가사리(옷) 50겹으로 갈아입을 옷을 산다.

소중하게 소지해 온 신문 꾸러미와 벗어 던진 장수반을 그 보자기에 싸고, 이것을 안고 10시 넘어서 떠났다. 사다는 그 길로 칸다구 아와지쵸의 반다이 여관에 츄쿄상업학교장 오미야 고로 씨를 방문해 오전 10시경, 오미야 교장과 함께 외출했다. 오미야 교장의 신청에 의하면, 두 사람은 스다쵸 교차점의 만소와실점의 앞까지 걸으면서, 사다는 '여러 가지로 신세를 졌습니다'라고, 이별의 말인 것 같은 것을 말하면서, 니혼바시의 모 소바야에 들러, 여기서 30분 정도 이야기하고 헤어져, 그것보다 교장은 전국 상업학교 교장회의에 나갔다고 하지만, 오전 11시쯤 토시마구 니시 스가 모 2쵸메 미도리 가게 여관에 들러 약 1시간 밀담 한 후, 정오 너무 어디론가 가버린 것으로 나타났다.


아베의 움직임을 도해로 한 신문

당시 아베 사다의 행동은 변장이라기보다는 기모노를 입는 평범한 여성이 5월 후반의 계절에 맞춰 옷을 갈아입었다고도 할 수 있다. 당시 언론들은 도저히 살인을 저지르고 도주 중이라고는 생각되지 않는 어처구니 없는 자신감과 당당하기까지 해 우아함마저 느꼈다고 표현하기도 했다. 20일자 아침 신문은 아베 사다가 18일 오후 신바시의 헌옷 가게에서 다시 셀의 기모노로 갈아입은 것을 각지의 알렸다. 도쿄아사히신문은 제목을 '대담, 다시 변장해 바람처럼 사라진다'고 적었고 시사 신문은 '마치 변환의 여배우'라고 적었다. 당시 언론들은 아베 사다의 일거수일투족을 세세하게 전했다. 아사히신문, 도쿄니치니치신문, 요미우리신문, 국민신문 등 대형 신문들이 너나할거 없이 그녀의 발자취를 분석해 신문에 넣는 소동까지 일었다. 당시 아사히 신문은 그녀의 수사를 이렇게 적었다.

경시청 수사당국이 전 관하의 경찰은 물론, 가까운 현 각지의 대략 범인이 돌아다니야 할 염려가 있는 온천지를 비롯해, 모든 계통에 물샐틈없는 수배를 하여 엄탐(엄중탐색)을 계속하고 있음에도 불구하고, 여전히 검거에 이르지 않고, 게다가, 그 후 판명될 아베 사다의 도주 경로는 교묘하게 그물망을 피해, 맹렬한 경찰당국을 기세로 삼아, 향후 더욱 더 그 모습을 드러내는 것이 있어, 어떤 모습만을 보이고 있으며, 앞으로 과연 어떤 방면으로 그 모습을 드러낼지 관심은 점점 더해갈 뿐이지만……

그녀가 도주하기 전에 마지막으로 그녀를 본 사람은 오미야 고로였는데 그녀는 오미야에게 사과했다. 오미야는 "왜 사과하냐?"는 반응을 보였지만 나중에 그녀가 자신의 정치적 야망을 파괴한 것에 대해 사과하고 있었다는 것을 깨달았다. 1936년 5월 19일, 아베는 쇼핑을 하러 가서 영화를 보았으며 가명으로 시나가와의 한 여관에 머물며 마사지를 받고 맥주 3병을 마셨으며 친구 오미야와 이시다에게 작별 편지를 쓰면서 하루를 보냈는데 살해 1주일 후 자살을 계획했다고 한다. 이후 전국에서 오인 목격이 수없이 발생했으며 도쿄의 한 쇼핑가에서는 오인 목격이 발생해 많은 인파가 몰렸지만 사다 자신은 여전히 호텔에 가명으로 머물면서 유서를 쓰고 있었다. 그녀는 체포 이후 당시 상황을 이렇게 진술했다.

이시다의 음경에 애착을 느껴 조용히 손을 떼야 죽을 수 있다고 생각했다. 나는 그것들을 들고 있는 종이를 뜯어 그의 음경과 음낭을 응시했다. 그의 음경을 입에 넣고 심지어 내 안에 넣으려고도 했다. 하지만 계속 시도했지만 소용이 없었다. 그리고 오사카로 도망치기로 결심하고 이시다의 음경과 계속 함께 지내기로 했다. 결국, 나는 그의 음경을 잡고 이코마산의 절벽에서 뛰어내리려고 했다.

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체포된 직후의 사진
살인 사건인데도 화기애애한 모습을 볼 수 있다.

하지만 사건으로부터 이틀 뒤인 5월 20일 저녁 도쿄니치니치신문과 호치신문은 호외로 그녀가 잡혔다는 신문을 퍼트렸다. 당시 이 사건이 얼마나 주목받았는지 알 수 있는 대목이다. 도쿄니치신문은 '괴기 살인 사건의 요부 아베 사다 체포'라는 제목의 호외를 냈다. 그 내용은 이러했다.

수사 당국은 20일 오후 5시 반경, 범인 사다가 시바구 타카와쵸 76, 시나가와 여관에 잠복중인 타카와서 안도 부장 형사가 검색 후 발견한다. 소지품인 이시다 키치조군의 팬츠, 메리야스 셔츠, 깡통 따개 칼 및 절단한 국소(음경)에 의해 확실히 범인으로 판명. 본서에 동행, 수사 본부에 급보했다.

아베 사다가 등록한 가명을 의심한 경찰 형사들이 그녀의 방으로 찾아왔다. 아베 사다는 경찰에게 "너무 격식 차리지 마세요. 아베 사다를 찾고 계시죠? 그게 나예요. 저는 아베 사다입니다."라고 말하고 경찰이 납득하지 못하자 그녀는 증거로 이시다의 성기를 내보였는데 경찰에게 체포되어 8회에 걸쳐 심문을 받았다. 심문관이 아베 사다에게 이시다의 성기를 자른 이유를 묻자 사다는 이렇게 말했다.

그의 머리와 몸을 함께 가져갈 수 없었기 때문입니다. 가장 생생한 기억을 떠올리게 하는 그의 역할을 하고 싶었습니다.

당시 그녀가 너무도 태연하게 말한 뒤 그대로 순순히 붙잡혀서 경찰들조차 혀를 내두르게 만들었다고 한다.

5월 21일자 아침 신문에 각지에 의하면 아베 사다는 ' 오사카의 이코마산에서 투신 자살하려고 시나가와까지 왔다'고 자백했고 유서를 3통 준비하였다고 했는데 그 중 1통은 살해한 키치조에게 적은 편지였다. 편지의 내용은 '내가 가장 좋아하는 당신. 죽어서 제 것이 되었습니다. 곧 저도 가겠습니다. 당신의 나 올림.'이었다. 범행의 상황, 동기에 대해서도 곧 진술하기 시작했는데 '짝을 이룰 수 있는 사이가 아니었다. 잠자는 얼굴을 사랑했기 때문에, 잘 때 살해했다.'고 진술했다.

이시다와의 장래를 생각하면, 이시다에게는 훌륭한 아내가 있어, 아무리 사랑해도, 이대로는 한 달 중 보름 정도 밖에 만날 수 없습니다. 목숨을 걸고 따르는데 견딜 수 없는 고통입니다. 차라리 죽이고 자기도 죽는것이 가장 좋다고 생각하여 살해를 결심한것입니다. 이시다를 가장 사랑했던 것은 저인데, 장례식에 입회할 수 없는 것은 정말 유감입니다. 그래서 나는 사랑하는 남자의 몸 일부를 잘라냈습니다.

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당시 아베 사다 사건을 보도한 아사히 신문[9]

심문관은 '왜 이시다를 죽였느냐'는 질문에 대답에 충격을 받기도 했으며 "그녀는 흥분했고 그녀의 눈은 이상한 방식으로 반짝였다"고 말했다. 아베는 심문관에게 "저는 그를 너무 사랑했고, 그를 혼자만 알고 싶었어요. 하지만 우리가 부부가 아니었기 때문에, 그가 살아있는 한 그는 다른 여자들을 안을 수 있었어요. 내가 그를 죽이면 다시는 다른 여자가 그를 건드릴 수 없다는 걸 알고, 그를 죽였어요."라고 대답했다. 이 사건은 당시 유행하던 에로틱 그로테스크 양식과도 공감을 불러일으켰으며 이후 수 년 동안 이 장르를 대표하는 사건이 되었다.

범행 내용이 공개되자 "이시다의 음경이 비범하다"는 소문이 돌기 시작했지만 체포 후 아베를 심문한 경찰관은 "이시다의 음경은 평균에 불과하다"며 부인했다. 심문관은 "아베가 나에게 말했다. '크기는 사람을 침대에 눕게 하지 않는다. 기술과 나를 기쁘게 하려는 욕망이 이시다의 마음에 들었다.'"고 전했다. 체포 후 이시다의 음경과 고환은 도쿄대학 의학부 병리학 박물관으로 옮겨졌는데 제2차 세계 대전 패전 직후 공개 전시됐으나 이후 사라졌다.

5. 재판

아베 사다는 1936년 6월 13일 기소되었다. 조사는 경시청에서 예심판사의 손으로 했다.

예심이란 구 형사소송법으로, 형사 피고인을 공판에 부칠지를 판단하기 위해 판사가 심리하는 시스템이다. 판사 1명이 맡고 비공개로 변호인도 입회하지 않아 악평이 높았다. 그러나 아베 사다에 대해 연구한 작가 이사 치히로의 책 <예심 조서가 말하는 아베 사다의 사랑과 성>에서는 '아베 사다 사건에 관한 한, 조서의 기재는 상당한 진실미가 있다고 생각된다'고 평가했다. 예심 담당의 마사다 코지(正田光治) 판사가 8회에 걸쳐서 심문했다. 성장부터 이리저리 떠돌았던 인생, 범행에 이르기까지 아베 사다는 놀라운 기억력으로 노골적으로 자신의 인생을 설명했다. 당시 그 예심 조서에 대해서 기자 아와즈 기요시, 이이다 타로, 호사카 히사히토 '쇼와 11년의 여자 아베 사다'라는 책에서 '실로 훌륭하게 이야기되어 통독하는 사람의 마음을 사로잡아 놓지 않는다', '진술서라고 하는 형식을 빌린, 정해진 아득한 서사시라고나 할까'라고 절찬했다. 당시 문학계에서도 고백 문학이라고 불릴 수 있는 박진력을 갖고 있다고 평하기도 했다.

당시 그녀의 진술이 관심이 모였고 상당히 야했기 때문에 그녀의 재판의 예심조서에 대해 "그 기록을 보기 전에 기록을 맡은 서기는 물론 그 밖의 사람이 상당수 본 것으로 보여 기록에는 손때가 묻어 있었다"고 전해지기도 했다. <쇼와 11년의 여자 아베 사다>라는 책에 따르면 호소야 재판장은 예심조서를 읽고 성적 흥분을 일으키지 않도록 사전에 두 배석 판사들에게 넌지시 각자의 아내의 생리일을 물어본 뒤 그날을 빼고 공판일을 정했다고 한다. 당시 아베 사다는 재판에서 그동안의 자신의 경력을 말하기도 했다.

요코하마에서 게이샤
다른 요코하마 게이샤집에서 게이샤
토야마시의 게이샤야에서 게이샤
나가노 이다쵸의 게이샤집에서 게이샤
오사카 히다 유곽 기루(妓樓)[10]에서 창기( 창녀)
나고야시 기루에서 창기
오사카 마쓰시마 유곽에서 창기
교토 단바시노야마의 기루에서 창기
고베에서 카페 여급
고베에서 고급 창부
오사카에서 고급 창부
오사카에서 첩(남자 3명)
도쿄 미노와에서 고급 창부
도쿄에서 장사꾼의 첩
요코하마에서 고급 창부
입헌정우회 원외단원[11]의 첩
나고야에 있는 분식집에서 하녀
다른 나고야에 있는 오두막집에서 하녀
도쿄 하마마치에서 고급 창부

아베 사다는 제6회 심문에서 이와 같이 말했다.

이시다와 헤어지는 것이 쓸쓸하기 때문에, 이시다의 셔츠를 입거나(중략) 이상한 일을 해 버렸으므로, 그런 일로 세상으로부터 변태와 같이 들은 것이 분합니다.

제가 변태 성욕자인지 어떤지는, 제가 지금까지의 일을 조사해 주면 잘 알 수 있다고 생각합니다. 지금까지 어떤 남자에게도 이시다와 같은 짓을 한 것은 아닙니다.

저는 세상에 드러났기 때문에 재미삼아 떠드는 것 같습니다만, 여자를 좋아하는 남자를 좋아하는 것은 당연한 일이라고 생각합니다.

이번에 제가 했던 것과 같은 일을 하려는 여자는 세상에 있을 것이 분명합니다만, 그냥 하지 않을 뿐인 것 같습니다.

1936년 11월 25일 첫 공판이 열렸다. 오전 5시가 되자 이미 그녀의 재판을 보기 위한 군중들이 모여들었다. 당시 도쿄아사히신문 조간은 '서리에 묶인 환상의 꿈 "정신병" 환자 무리들'이라는 비판적인 표제의 기사를 내보냈는데 내용은 이러했다.

방청권을 노리고 10여 명의 독지가(마음이 독실한 사람)가 이 추운 날씨에 철야진을 쳤다. 게다가 일정하지 않은 홍일점을 마저 섞어서……. "요즘 공산당 대공판, 혈맹단, 5.15 사건 이후 처음이다. 테이진 사건 공판도 당할 수 없군요……"라고 말하며 수위 씨도 엷은 쓴웃음을 지었다.

모리나가 에이자부 '사담 재판'에 의하면 개정에서 재판소 서기는 방청인에게 '의외의 질문, 응답 또는 상태가 발생할지도 모르지만, 결코 웃거나 박수쳐서는 안 된다'고 훈시했고 사법 미디어는 그것을 '방청인 흥분 금지령'이라고 당부했다고 하며 26일자(25일 발행) 석간의 각 신문은 대대적으로 이 사건을 보도했다.

이것이야말로 전 국민 대망의 대공판(?)이다."오 사다의 얼굴을 볼 수 있다!" "오 사다의 목소리가 들린다!" 단지 그것만으로 완전히 흥분을 채우고, 엽기의 극치를 실시한 아베 사다의 요상한 매혹이 기(氣)를 좋아하는 군중 심리에 직사해 미증유의 인기를 끌었지만, 그렇다 치더라도 굉장하다. 25일 오전 9시 반 개정 예정인데도 전날 밤 7시경부터 몰려든 방청 지원자들은 묘령의 부인도 곁들여 서리 내리는 밤을 법원 문 앞에 버티고 있다가, 오전 5시에는 벌써 일반 방청인 150명의 정원을 돌파해 버렸고, 이 기세에 놀란 법원은 빠른 기세로 오전 5시 30분 일반 방청인을 마감하고 입장시켜 버렸다. 쇄도하는 군중을 셧아웃하는 선명한 차단 전술로 유례없는 일이다.

― 요미우리신문 #

도쿄아사히신문과 요미우리신문은 법정 재판장과의 일문일답을 상세히 기술했다. 예심 조서와 특별히 다른 내용은 없었다. 일문일답의 일부는 이러했다. 토니치 신문은 '사다이즘(Sadaism) 피로'라고 표제를 붙였다.

재판장: 게이샤 일을 스스로 좋아했는가?
사다: 내가 좋아하지 않았는데도 하게 된 것입니다.

재판장: 어떤 남자가 좋은가?
사다: 여자에게 상냥한 남자가 좋습니다. 심중(동반 자살)해도 좋다고 생각한 사람은 이시다 씨 혼자뿐이었습니다. 그렇지만, 이시다 씨는 그런 생각이 없었습니다.

재판장: 오미야 교장에게 갱생하도록 타이름을 받았을 때도, 피고의 몸은 남자 없이는 살아갈 수 없게 되어 있었던 것은 아닌가?
사다: 그렇습니다.

이시다 키치조와의 내막을 말하고 드디어 5월 11일부터의 '마사키[12]'에서의 2명의 행동에 대한 진술을 미치자 재판장이 '이후, 풍속을 해칠 우려가 있다'며 방청 금지를 명령했다. 당시 아베 사다의 심문을 본 요미우리신문은 이렇게 보도했다.

날이 어두워 둔탁한 샹들리에로도 모자라 아베 사다가 선 피고석 앞에는 몇 개의 벌거벗은 촛불이 세워졌는데, 애희 끝에 정인(애인)을 죽이는 피비린내 나는 장면에 이르러서는 요염한 기운이 법정을 감싸고 '그때는 애착의 나머지 독점하고 싶은 일념에서 그랬지만 이제는 딱한 짓을 한것을 후회하고 있습니다. 지금부터는 한결 같은 마음의 이시다의 보리[13]를 조문하고 싶습니다'라고, 차분히 여성다운 심경을 말했다고 전해진다.

아베 사다는 마사키[14]에서의 밀실에서 이시다 키치조와의 성애( 섹스)의 영위 속에서 확실히 살의가 태어나 자신의 기모노의 가는 끈으로 키치조의 목을 졸라 살해했으며 미리 사서 숨겨둔 우도( 소 잡는 칼)로 성기를 오려 상처를 입힌 것을 예심 조서에서도 공판에서도 숨김없이 진술했다고 한다. 끈으로 목을 조른 것은 두 사람 사이에서 자주 했던 체위로, 사건 전날에도 아베 사다가 그렇게 했기 때문에 키치조의 목과 얼굴에 자국이 심하게 남았다. 아베 사다는 "그때 나는 이 사람이 나에게 죽기를 바라는 것일까 하고 문득 생각했지만, 그럴 리가 없는 것은 여러 가지 일로 뻔했기 때문에, 물론 농담이라고 바로 생각했습니다"라고 말했다.

당시 많은 지식인들이 이 사건을 분석하기 시작했는데 그들은 예심 조서나 수기를 살펴보면 "'마사키'에서의 두 사람은 점점 '마계'로 들어가는 것처럼 느껴진다"고 표현했다. <부인공론> 1936년 7월호에서 물리학자 이시하라 준은 이렇게 말했다. '연애관이 강하게 연소되는 경우, 생활이 무시되고 심지어는 인격 소멸로까지 이끌려 버리는 것이다.'

같은 해 12월 8일의 제2회 공판에서 검찰측은 '이시다는 살해되리라고는 꿈에도 생각하지 않았다'고 단정했고 아베 사다의 성격을 '강렬한 독점욕이 있어, 이것을 만족하지 않으면 안된다고 하는 충동의 소유자이다', '개전(잘못을 뉘우쳐 개심함)의 사다를 더 인정할 수 없다'고 하여 징역 10년을 구형했다. 공판에 제출된 무라마츠 츠네오 도쿄제국대학(현 도쿄대학) 의학부 강사에 의한 아베 사다의 정신감정[15]은 '생래성 변질성 성격 이상이 유아적 환경에 의해 심히 조장된 것으로 만들어 정신적 및 신체적으로 히스테리성 특징을 보이고, 또한 사디즘과 저식성적 과민증( 도착증)'을 가진 것으로 파악했다.

도쿄아사히신문에 의하면 타케우치 긴타로 변호사는 '자살 방조나 과실치사로서 판단해야 한다'고 주장했다. 피고석의 아베 사다는 "지금은 완전히 회오(회개)한다. 본인은 키치조 씨의 보리[16]를 빌고 싶을 것이다. 비구니라도 되겠다."고 말하면서 하염없이 울었다고 하며 "내가 이번 사건에 대해 가장 후회하는 것은, 내가 일종의 성적 변태로 오해받게 되었다는 것이다. 내 인생에서 이시다와 같은 남자는 없었다. 좋아하는 남자도 있었고, 돈도 받지 않고 잠만 잔 남자도 있었지만, 그 남자에게 했던 감정을 느끼게 해주는 남자는 없었다."고 말했다.

판결은 같은 해 12월 21일에 났으며 "사다마니아[17]" 방청 희망자가 전날 밤부터 눈 속에서 밤을 새고 있었다. 도쿄아사히신문은 22일자 신문에서 '진눈깨비 내리는 날 미지근한 판결'이라고 표제를 붙였다.

(아베 사다는 오전) 10시 55분, 많은 수의 간수에게 지켜지면서 톡톡 터지는 플래시 속을 뚫고, 지하도로부터 출정한다. 왼손에 붕대를 감고 오른손에 손수건을 들고 피고석에 선다. 10시 57분, 호소야 재판장은 배석판사, 사카이 검사 등과 입정. 곧바로 개정을 선언하고 장중한 어조로 피고인에 대한 살인, 사체손괴죄를 선고한다며 주문을 뒤로 하고 30여 분간 장황하게 판결 이유를 낭독한 뒤 아베 사다에게 징역 6년형을 선고하고 장래를 간곡히 훈계했다.

아베 사다는 검사의 구형이 너무 무거워서 처절한 눈빛으로 조용히 재판장을 올려다보았지만, 재판장은 '알겠느냐, 잘 알겠느냐'라고 타이르고, 7일간 공소할 수 있는 것을 전하자, 아베 사다는 눈에 눈물을 글썽이며 목소리를 떨며 '상소권을 포기합니다'라고 즉답한다. 재판장은 여전히 '그것으로 좋은가, 후회할 일 없을까'라고 물었고, 아베 사다는 분명히 '없습니다'라고 단언했다. 재판장은 서기에게 그 취지를 명하고, 또한 아베 사다에게 향해 '몸을 튼튼히 하고…….법원의 말을 잘 익혀서 성실하게 해야 한다구. 그리고 교도소를 나올 때는 영업적 치한이라는 바보같은 인간들이 있어 피고를 이용하려 하니까 그런 바보에게는 걸리지 않도록 조심해야 한다.' 출소 후의 일까지 세세히 주의하자 아베 사다는 '그건 잘 알고 있습니다.'라고 말했다. '그러면 몸조심하고. 돌아가도 좋다' 아베 사다는 몇 번이나 정중하게 절을 하고, 또 다수의 간수들의 보호를 받아 11시 30분 퇴정했다.


판결 이후 아사히 신문의 기사

판결이 범행 당시 아베 사다의 심신미약을 판사가 인정하지 않은 것이 징역 6년 선고의 주된 이유였다. 판결 이유의 일부를 다루어 보면 '음탕 치희[18]를 다해, 서로 도취하거나, 피고인은 키치조의 이상의 치희 등에 대해, 일찌기 경험한 바 없는 강한 애련 집착을 느껴, 키치조 또한 피고인에 대한 애욕의 정을 끊을 수 없어……'등으로 되어 있었다고 한다. 작가 이사와 토가무는 <맨얼굴의 쇼와전쟁 전>이라는 책에 당시의 상황을 "명문이기는 했지만 에로티시즘이 넘쳤다. 신문도 취급에 곤란했다는 에피소드가 남아 있다."고 적었다. 사실 신문들도 판결 이유를 게재하지 않고 대신 재판장 훈계를 실었다.

당시 언론들이 판결을 요약한 주 내용은 "본건이 일반사회의 주목의 초점이 되고 떠들썩한 이유는 살인행위가 아니고, 오히려 사체손괴 및 그 후의 행동의 특이성이다. 사다가 자신에게 불이익이 되는 것도 지극히 솔직하고 적극적으로 말한 것을 평가해, 인명 존중이나 사회적으로 악영향을 끼친 것은 중대하지만, 여러 가지 사정을 제외하고는 가혹하게 채찍질하는 것은 합당치 않다"였으며 마지막으로 "자성자계하고 자기 버릇을 교정하는 데 더욱 노력할 것"이라고 당부했다.

법정에서의 발언대로 아베 사다는 공소하지 않고 형이 확정됐다. 그녀의 수기에 의하면 같은 해 12월 26일 도치기여자죄수형무소에서 복역을 시작했다. 당시 그녀는 다양한 철학 책을 읽었고 불교에 귀의했으며 복역하던 중 팬레터나 청혼 편지가 약 1만통이 전해졌다고 하며 1940년 천황의 '황기 2600년[19]' 은사로 감형되어 이시다를 살해한 지 정확히 5년 후인 1941년 5월 17일에 석방되었다.

요부아베 "오사다"에 징역 6년을 언도
세도인심(世道人心)에 영향다대

한참동안 엽기적 선풍을 일으킨 저 유명한 오사다 사건의 주인공되는 아베 사다(32)는 지난 여드렛날(8일) 열렸던 공판에서 사카이 검사로부터 징역 10년을 구형받았는데 21일 오전 11시부터 동경형사지방재판소에서 열린 제3회 공판에서 호소야 재판장으로부터 징역 육년(미결구류 121일 통산)의 판결 언도를 받았다. 이 형을 받은 아베 사다는 아무런 이의가 없이 오직 자기가 저지른 죄상에 비추어 도리어 만족하다는 태도를 보이고 복역하기로 했다.

1936년 12월 22일, 당시 조선일보 판결 기사

일제강점기 조선에도 이 사건이 보도되었다.

6. 대중매체

사건의 전말이 워낙 충격적이어서 이 사건을 모티브로 수많은 영화와 소설들이 제작되었다.

배우 아베 사다오(본명 아베 타카시)의 예명은 사건의 장본인인 아베 사다의 이름에서 따 온 것이다.

감각의 제국(사랑의 코리다): 오시마 나기사 감독의 1976년작 영화로 원작 제목의 '코리다'는 스페인어로 '투우'를 뜻하는 'Corrida de toros'에서 따 왔다고 하며[20] 2000년에 무삭제 완전판이 '사랑의 코리다 2000'이라는 제목으로 상영되었다.

감각의 제국 파이널: 2012년 영화로 괴작인데 이 사건을 대충 써서 만든 그냥 에로물이다. 대한민국에서도 달랑 서울관객 10명을 기록했는데 1개 상영관에서 1회 상영하고 IPTV 유료 방영 홍보 겸 개봉했던 거였다.

신영명이십팔중구: 이 사건에 대해 묘사한 그림이 있다.
실낙원: 와타나베 준이치의 소설로 이 사건을 소재로 한 소설 중에서는 가장 유명하다.

실낙원: 1997년 이 소설을 원작으로 동명의 영화도 제작되었다.

암살교실: 아카바네 카르마가 시오타 나기사에게 연극/역할을 추천해줬다.
야근병동: 이 게임 내용 자체가 이 사건의 오마주다.
음화전: 카미무라 카즈오의 만화로 아베 사다의 삶을 다룬다. 레진코믹스에서 유료로 볼 수 있다.
SADA: 오바야시 노부히코의 영화다.
명탐정의 창자: 시라이 도모유키의 소설에서 단편으로 등장한다.

7. 외부 링크

일본어 위키백과 아베 사다 사건 문서

[1] 이렇게 잘라낸 성기는 고환과 함께 체포되기 전까지 품에 지니고 다녔다고 한다. [2] 에로틱하고 그로테스크하다는 뜻 [3] 3업지란 게이샤를 두는 곳과 요릿집과 대합영업허가가 난 지역을 말한다. [4] 야회권이라고도 하며 머리를 틀어올려 빗으로 묶은 여자의 머리모양. 메이지시대 이후 유행하였다. [5] 아베 사다의 가명 [6] 출처: 체페슈의 공포가든 [7] 택시를 말한다. [8] 흔히 말하는 모직 기모노 [9] 당시 이름은 도쿄 아사히 신문. [10] 매춘공인지구 [11] 의사당의 밖에서 의원 아닌 정당원으로 구성된 단체 [12] 아베 사다가 이시다 키치조를 죽인 장소를 가명으로 표현한 것이다. [13] 성불하여 극락왕생하는 일 [14] 실제로는 헨타이가나로 적혀 있었고 판결문에도 그렇게 되어 있지만 「만사희」라고 표기한 것도 많다. [15] 우치무라 유지·요시마스 오사무 '일본의 정신감정' 소장 [16] 성불하여 극락왕생하는 일 [17] 아베 사다 빠돌이들을 부르는 별명이었다. [18] 색정에 빠져서 하는 행위 [19] 일본의 신화적 건국 2,600주년 기념일 [20] 퀸시 존스의 히트곡 Ai No Corrida가 바로 여기서 따 온 것이다.