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나루히토 | |||||||||
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<colbgcolor=#bd0029><colcolor=#dca600> 일본 제9대 천황
가이카 천황 開化天皇 |
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출생 | 기원전 208년 | ||
사망 | 기원전 98년 4월 9일 (향년 110세) | ||
왜
나라현 춘일솔천궁 (現 일본 나라현 텐리시) |
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능묘 | 스가와라노후시미동릉([ruby(菅原伏見東陵, ruby=관원복견동릉)]) | ||
재위기간 | 제9대 천황 | ||
기원전 158년 11월 12일 ~ 기원전 98년 4월 9일 | |||
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<colbgcolor=#bd0029><colcolor=#dca600> 부모 |
부황
고겐 천황 모후 우츠시코메 황후 |
|
형제자매 | 5남 1녀 중 장남 | ||
배우자 | 이카가시코메 황후 | ||
자녀 | 4남 1녀 | ||
종교 | 신토 | ||
관저 |
가스카노이자카야노미야([ruby(春日率川宮, ruby=춘일솔천궁)]) 마키무쿠노타마키노미야([ruby(纒向珠城宮, ruby=전향주성궁)]) |
||
한풍 시호 | 가이카 천황([ruby(開化天皇, ruby=개화천황)]) | ||
화풍 시호 |
치일본근자언대일일천황 (稚日本根子彦大日日天皇)[1][2] |
||
약왜근자일자대비비명추일본근자언대일일존 (若倭根子日子大毘毘命稚日本根子彦大日日尊)[3][4] |
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1. 소개
일본의 제9대 천황.《 고사기》에서는 63세, 《 일본서기》에서는 111세 혹은 115세에 붕어했다. 결사팔대의 여덟 번째이자, 마지막 천황이다.
2. 가족
- 제1비: 타니와노타카노히메(丹波竹野媛)
- 1남: 히코유무스미노미코토(彦湯産隅命)
- 황후: 이카가시코메노미코토(伊香色謎命) 황후[5]
- 2남: 미마키이리히코이니에노미코토(御眞木入日子印惠命) - 제10대 스진 천황
- 1녀: 미마츠히메노미코토(觀松姬命)
- 제2비 하하츠히메노미코토(姥津媛命)
-
3남: 히코이마스 왕(彦坐王)
{{{#!folding 가계 펼치기 - 제1비 오케츠히메노미코토(袁祁都比賣命)
- 1남: 야마시로노오오츠츠키마와카노 왕(山代之大筒木眞若王)
- 1남: 카니메이카즈치 왕(迦邇米雷王)
- 1남: 오키나가노스쿠네노미코토(息長宿禰王)
- 1녀: 오키나가타라시노히메미코토(息長足姬尊) - 진구 황후
- 2남: 히코오스 왕(比古意須王)
- 3남: 이리네노 왕(伊理泥王)
- 제2비 사호노오오쿠라미토메(沙本之大闇見戸賣)
- 4남: 사호비코 왕(狹穗彦王)
- 5남: 오자호 왕(袁邪本王)
- 1녀: 사호비메노미코토(狹穗姬命) - 제11대 스이닌 덴노의 황후
- 6남: 무로비코 왕室毘古王
- 제3비 오키나가노미즈요리히메(息長水依比賣)
- 7남: 타니와노미치누시 왕(丹波道主王)
- 8남: 미즈호노마와카 왕(水穗之眞若王)
- 9남: 카무노오오네 왕(神大根王)
- 2녀: 미즈호노이오요리히메(水穗五百依比賣)
- 3녀: 미이츠히메(御井津比賣)
- 제4비 야마시로노에나츠히메(山代之荏名津比賣)
- 10남: 오오마타 왕(大俣王)
- 11남: 오마타 왕(小俣王)
- 12남: 시부미노스쿠네 왕(志夫美宿禰王)}}}
- 제3비 와시히메(鸇比賣)
- 4남: 타케토요하즈라와케 왕(建豊波豆羅和氣王)
==# 천황 계보 #==
초대
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3. 《일본서기》 기록
- 기원전 159년 11월 12일: 천황이 되다.
- 원년[6] 1월 4일: 황후(어머니)를 높여 황태후로 삼았다.
- 원년 10월 13일: 도읍을 옮기다.
- 5년 2월 6일: 쿄겐 천황을 장사지내다.
- 6년 1월 14일: 타니와노타카노히메를 황후로 삼았다.
- 28년 4월 9일: 천황이 죽었다.
- 28년 10월 3일: 천황을 장사지냈다.[7]
[1]
와카야마토네코히코오오히히노스메라미코토
[2]
《일본서기》(日本書記)
[3]
와카야마토네코히코오오히히노미코토
[4]
《고사기》(古事記)
[5]
아버지인
고겐 천황의 제1후였다. 아버지의 부인을 아들이 부인으로 삼은 것이다.
[6]
기원전 158년.
[7]
빈(殯)을 한 것이다. 즉, 요새식으로는 조문기간이라고 할 수 있다. 요즘은 보통 빈이라고 해야 만 2일이 안 되고, 길어도 1주일이지만, 고대 일본의 천황은 빈 기간이 기본 몇 개월, 심하게는 1년을 넘기기도 했다. 빈을 오랫동안 하면서 조문하러 오는 신하들 및 각지의 유력자들로부터 (고인의 명복을 비는 형식으로) 충성의 맹세를 받았다. 충성의 시험기간이었기 때문에 이토록 길었던 것이다. 당시 일본에서도 이런 것이 필요없는 서민들은 대략 7일이면 빈을 마쳤던 듯하다.