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조선의 왕자
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<colbgcolor=#94153e><colcolor=#ffd400> 조선 성종의 왕자
안양군 | 安陽君 |
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| 안양군 묘 전경 | |||
| 출생 | 1480년( 성종 23년) 3월 29일( 음력 2월 19일) | ||
| 사망 |
1505년(
연산군 11년)
7월 15일(
음력 6월 15일) (향년 26세) |
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| 능묘 | 전주이씨 안양군 묘[1] | ||
| 경기도 군포시 산본동 산158-1 | |||
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<colbgcolor=#94153e><colcolor=#ffd400> 본관 | 전주 이씨 | |
| 휘 | 항(㤚) | ||
| 부왕 | 성종 | ||
| 생모 | 귀인 정씨 | ||
| 배우자 | 면천군부인 구씨(沔川郡夫人 具氏) | ||
| 측실 | 주이(朱伊)비(婢) | ||
| 자녀 |
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| 자 | 성의(聖儀) | ||
| 호 | 만송(晩松) | ||
| 봉호 | 안양군(安陽君)[2] | ||
| 시호 | 공회(恭懷) | ||
[clearfix]
1. 개요
조선 중기의 왕족. 성종의 3남이자 서차남으로, 어머니는 귀인 정씨이다. 친남매로는 남동생 봉안군과 여동생 정혜옹주가 있으며 전주이씨 안양군파의 파시조이다.2. 생애
1504년( 연산군 10년) 4월 4일[3] 밤, 폐비 윤씨 사사 사건의 원인이 성종의 후궁인 귀인 정씨(생모)와 귀인 엄씨의 참소에 있다고 생각한 연산군이 분노하여 두 후궁을 끌고와 모진 고문을 가하다가 안양군과 봉안군을 데려와 생모인 정씨를 때리게 했다.[4]그러나 눈치가 빨랐던 봉안군은 자신의 생모인 줄 알고 있어서 차마 때리지 못하고 가만히 앉아 울었다. 하지만 안양군은 누구인지도 모르고 때렸다. 연산군의 매질로 결국 귀인 정씨는 사망했고 시신은 젓갈로 담궈져 내버려졌다.
이후 제천에 안치되고 가재는 적몰(籍沒) 된 다음 이듬해인 1505년(연산군 11년) 동생 봉안군과 함께 사사되었다.
3. 가족 관계
- 정부인 : 면천군부인 능성 구씨(沔川郡夫人 綾城 具氏, 1480~1556) - 길안현주(吉安縣主)의 딸
- 적장녀 : 참봉 이사제(參奉 李思齊)에게 출가
- 첩부인 : 노비 주이(朱伊)
- 서장남 : 종남도정 이억수(從南都正 李億壽)
- 며느리 : 순흥 안씨(順興 安氏) - 판서 안우하(判書 安友夏)의 딸
- 며느리 : 연일 정씨(延日 鄭氏) - 호군 정서량(護軍 鄭恕良)의 딸
- 손녀 : 이춘복(李春福, 1531 ~ ?) - 류복(柳馥)에게 출가
- 손자 : 덕성부수 이귀인(德城副守 李貴仁, 1534 ~ ?)
- 손자 : 덕풍부수 이귀의(德豊副守 李貴義, 1536 ~ ?)
- 손자 : 덕녕부수 이귀례(德寧副守 李貴禮, 1538 ~ ?)
- 며느리(첩) : 노비 복향(禮香)
- 손자 : 화랑부령 이귀남(火郞副令 李貴南, 1520 ~ ?)
- 며느리(첩) : 성씨 미상
- 손녀 : 전주 이씨(全州 李氏) - 류탕(柳宕)에게 출가
- 며느리(첩) : 성씨 미상
- 손녀 : 이칭복(李稱福) - 정사충(鄭思忠)에게 출가
- 며느리(첩) : 성씨 미상
- 손녀 : 이복지(李福只) - 신숭복(辛崇福)에게 출가
- 첩부인 : 성씨 미상
3.1. 후손
옥담 이응희는 안양군의 현손이며 생전에 저술이 많았는데, 병자호란 때 방화로 모두 소실되었고 현재 남아있는 저서로는 17세기 조선의 향촌 생활을 생생하게 담은 『옥담유고(玉潭遺稿)』, 『옥담사집(玉潭私集)』 등이 있다.몇 명 없는 알려진 후손 중에는 신화 멤버 이민우와 독립운동가 이영선(李英善)이 있다. 이민우는 전주 이씨 안양군파 16세손이다.
4. 대중매체에서
연산군 시대를 다룬 사극에서 갑자사화 시기 쯤에 동생인 봉안군과 세트로 등장한다. 관복을 입고 끌려온 왕과 비를 제외하면 대부분 흰 옷만 입은 채로 끌려오는 씬이 대부분이다.
[1]
경기도 기념물 122호
[2]
강원도
춘천의 옛 지명인 안양도호부(安陽都護府)에서 유래했다.
[3]
음력 3월 20일.
[4]
사극에서는 푸댓자루 같은 것으로 얼굴을 가리는 식으로 등장 하기 때문에, 모를 수도 있었다. 알았다고 한들 왕명을 거역할수는 없는 노릇이다(...). 이 내용은 연산군일기에 나온 것으로 실제로 일어난 일인지 과장된 글인지는 알 수 없다. 연산군일기는 반정공신들에 의해 쓰여져 객관성이 떨어진다는 지적을 받고 있다.