1. 개요
"싸움은-! 끝나지 않았다-! 이 수라대제가 놓칠 것 같은가!"
- 『지존록』에서 수라대제는 패한 것이 그토록 억울했는지 죽어서도 천마대제의 혈령을 쫓는다.[1]
풍종호의 무협소설 『
지존록(至尊錄)』에서 소개된
마교(魔敎)의 절세고수(絶世高手)로,
천마대제(天魔大帝)와 함께 쌍제(雙帝)라고 불렸던 다른 한 명의 대제가 수라대제(修羅大帝)이다. 세력 경쟁에서는 앞서 마교의 9할을 먼저 장악했으나, 천마대제가 진정한
천마(天魔)로 각성함으로써 패배하고 만다. 더군다나 천마대제가
천마지존륜(天魔至尊輪)의 위력을 과시하기 위해 살려주었는데, 그에게는 매우 큰 굴욕이었다. 그래서 천마대제를 죽이기 위한 복수의 칼날을 여러 가지 궁리한 것 같다.- 『지존록』에서 수라대제는 패한 것이 그토록 억울했는지 죽어서도 천마대제의 혈령을 쫓는다.[1]
첫 번째가 『지존록』에 나오는 류혼(留魂)의 비술[2]이다. 제세칠성(濟世七聖)이 절대천마(絶代天魔)의 이혼전겁(移魂轉劫)에 빌 붙은 것처럼 천마대제의 혈령(血靈)이 후인에게 전해질 때 수라대제 역시 다시금 싸워 보기 위해 풍현에게 빌 붙는다. 덕분에 풍현은 마하다라니(摩訶多羅尼)를 강제로 수습한다.
두 번째는 마교비전의 섭혼대법(攝魂大法)으로 만들어 낸 마도(魔刀)이다. 정확한 이름이 천마신도(天魔神刀)로 예상되는 이 칼의 파편이 『 투검지(鬪劍誌)』에 나오는 영귀도(靈鬼刀)이다. 자세한 내용이 나오지 않아 그 위력을 알 수는 없지만, 적어도 『 일대마도(一代魔刀)』에 나온 연적심의 마도 보다는 더욱 강력할 것이 확실시된다.
2. 무공
- 마하다라니(摩訶多羅尼): 천마대제에게 패한 뒤 수라대제의 분노와 증오는 이 마하다라니라는 집념으로 완성된다. 수라천제경(修羅天帝經)과 수라지옥경(修羅地獄經)으로 구성되어 있으며, 수라지옥경의 빙백수라열천강(氷魄修羅裂天罡)은 풍현이 기존에 알고 있던 것과 4할가량이 달라 펼치면 눈과 서리가 층층이 쌓일 정도로 자욱한 한기(寒氣)가 일어난다. 풍현은 이를 수습하면서 천마대제가 완성한 원래의 빙백수라열천강, 그리고 천마십공(天魔十公)으로부터 갈라져 나온 것들을 절대천마가 집대성한 빙백수라열천강까지 총 세 가지를 별개로 취급할 수 있게 된다.
[1]
최근 연재분에서 수라역천문의 근원이 밝혀지면서 해석을 달리할 여지가 있다. 수라역천문은 과거 수라구천문(修羅九天門)으로 불렸으며, 수라의 투쟁은 언제나 적을 필요로 하고 그 결과는 상황에 따라 달라질 수 있다는 문중의 가르침이 내려져 왔고, 수라대제는 그 수장으로서 그를 충실히 따랐다. 따라서 이는 포기하지 않는 불굴의 의지로 볼 수 있다.
[2]
생령(生靈)을 한 자리 혹은 한 물건에 묶어 그 남겨진 유체를 시병(屍兵)이라 부르는 마물로 부려먹는 일종의 저주이다.