|
|
||||
| 117호 | ← | 118호 | → | 119호 |
| 지장사 지장시왕도 | 지장사 대웅전 신중도 | 지장사 현왕도 | ||
| 서울특별시 유형문화재 제118호 | |
|
지장사 대웅전 신중도 地藏寺 地藏十王圖 |
|
| 소재지 |
<colbgcolor=#fff,#191919>
서울특별시
동작구
현충로 210 ( 동작동, 호국지장사) |
| 분류 | 유물 / 불교회화 / 탱화 / 보살도 |
| 수량 / 면적 | 1幅 |
| 지정연도 | 1999년 5월 19일 |
| 제작시기 | 1893년( 고종 30년) |
|
소유자 (소유단체) |
호국지장사 |
|
관리자 (관리단체) |
호국지장사 |
|
|
| <colbgcolor=#ff8c00> 지장사 대웅전 신중도[1] |
[clearfix]
1. 개요
국립서울현충원 내 사찰인 호국지장사의 대웅전에 있는 신중도이다.1999년 5월 19일에 서울특별시 유형문화재 제118호로 지정받았다.
2. 신중도
'신중(神衆)'은 직역하면 '신(神)의 무리(衆)'로, '신중도(神衆圖)'는 ' 부처님의 정법을 수호하는 신들(神衆)을 그린 그림(圖)'이란 뜻이다. 사실 신중은 원래 불교의 신이 아니었고, 불교가 생기기 전에 인도에 존재했던 다른 종교들의 신이었다. 처음에 불교는 이들과 경쟁할 수밖에 없었지만, 경쟁 대신 이들을 감화해 귀의시키는 방법을 선택했다. 그리고 기존 종교의 신들을 부처님의 가르침을 수호하는 신으로 삼았으니 이들이 바로 신중이다.3. 상세
1893년( 고종 30년) 3월 15일에 제작했다. 그림을 그린 스님은 약효 스님이다. 비단에 그렸으며, 가로 길이는 198cm이고 세로 길이는 149cm이다.그림 속 신중들이 그림을 다 채울만큼 빽뺵하게 그려져 있다. 화면 가운데를 차지하는 보살은 동진보살로, 동진보살은 정법의 수호신이다. 동진보살 머리의 양 옆으로는 신중의 대표적인 신인 제석천과 범천이 있고, 그 주위로 다양한 악기를 연주하는 천녀들이 묘사되어 있다. 나머지 부분에는 다양한 신중들이 갑옷을 입은 모습으로 그려져 있다.
대부분 신중들의 신체 비율이 안 좋다.(...) 얼굴 표현도 이목구비가 지나치게 크거나 혹은 작게 그려져 있는 등 현실적이지 않다. 이는 조선 말기 불화의 특성을 보여주는 부분이다.