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1. 개요
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심연 교단 Abyss Order |
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| 언어별 표기 |
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원신의 등장 악의 조직.
2. 특징
2.1. 공공의 적
현재까지의 스토리에서 통상적인 국제 외교 관계라도 존재하는 우인단조차 능가하는 일곱 국가들 모두와 적대 관계인 집단. 플레이어가 선택하지 않은 성별의 여행자가 수장으로 존재하며 교단 내에서는 왕자/공주 전하로 불린다.심지어 우인단하고도 적대 관계이다. 몬드에 있는 우인단의 사절이 심연 교단의 짓이냐고 서로 대화하는 것으로 봐선 우인단과도 일단은 서로 적대 관계. 경천의 장 제1막에서도 우인단 집행관 타르탈리아가 '우리 우인단에게 심연 교단은 적'이라고 말하기도 한다. 그나마 적대적인 반응을 보이지 않는 건 클레 등의 소수밖에 없다.[1]
2.2. 운명의 베틀
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운명의 베틀 Loom of Fate |
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| 언어별 표기 |
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마신임무 3장 6막에서 드러난 바에 따르면, 심연교단의 창시자인 클로타르 알베리히가 츄츄족으로 변해버린 자신의 아들을 이용해 만들어낸 것으로 보인다. 다만 현재시점에선 구체적으로 아들을 어떻게 이용하여 운명의 베틀을 만든 것인지, 그래서 그 운명의 베틀이라는 것이 구체적으로 무엇인지는 여전히 드러나지 않았다.
그러나 마신임무 4장 6막에서 다시 언급되었는데, 클로타르 알베리히의 아들인 카리베르트의 의식이 심어져 있으며, 미완성 상태인데도 지맥 이상을 일으켜 사람의 의식을 특정인물의 기억에 집어넣는 효과를 보였다.
작중 초기부터 운명의 베틀 계획에 필요한 핵심 아이템으로 '최초 경작기의 눈'이라는 물건이 드러났다. 마신 임무 1장 4막 - 여행자의 장에서 드발린 사태 당시 목격한 유적 가디언을 떠올리고 데인슬레이프를 안내했는데, 확인해본 결과 최초의 유적 가디언이 맞았기에 데인슬레이프가 유적 가디언의 코어를 분리해서 회수해간다. 2장 4막 시점에서 데인슬레이프는 최초 경작기의 눈을 처리했다고 말했으나, 4장 6막에서 사실 없앤 게 아니라 그의 품속에 계속 숨기고 있었음이 밝혀졌다. 심연 교단은 마신 임무 4장 시점에서도 베틀을 완성시키기 위해 이를 찾아다녔고, 결국 카리베르트의 기억 조작과 심연 왕자/공주의 공격으로 눈은 심연 교단이 차지한 상황이다.
그리고 운명의 베틀이 완성됨에 따라 제 할일을 마친 카리베르트는 소멸한다.
5장 4막에서 밤의 신에게 운명의 베틀에 대해 물어보자 자신은 모르지만 자신조차 불가능한 유에서 무를 창조하는 힘이라며 놀라워했고 이것이 나타인들에게 있다면 재앙을 막는 데에 큰 도움이 될 거라고 평가했다.
3. 작중 행적
드발린을 전쟁병기화 하려고 했으나 실패했고, 츄츄족들을 뜻대로 조종해 인간들을 습격하는 등 일곱 대륙 국가들에게 가시적인 위협이 되고 있으나, 실제 목적은 천리와의 전면전 준비 혹은 전면전 중으로 보인다.'다시 만날 거야' 영상에서 유적 가디언을 타고 온 심연행자가 얼음 심연 메이지에게 보고를 받는 장면이 나왔고 이 보고를 받은 그/그녀는 여행자가 츄츄족과 전투하는 장면을 숨어서 살피다가 다시 떠나면서 '여행의 끝에서 만나자'는 떡밥을 흘린다.
켄리아는 신에 의해 멸망한 나라야. 그리고 그게 바로… 심연 교단이 일곱 신의 나라를 멸망시키려는 이유야.
마신 임무 제1장 제4막: 다시 만날 거야 中, 데인슬레이프
마신임무 제1장 제4막: 다시 만날 거야에서 심연 에너지를 내뿜는 거꾸로 메달린 일곱 신상과 최초 경작기의 눈을 이용하여 소용돌이의 마신
오셀을 기계 마신으로 개조하려고 시도해 여행자와 데인슬레이프가 방해하나, 데인이 경작기의 눈을 소지한 채로 미선택 여행자를 쫓아 심연에 뛰어들어 행방이 불투명했었다. 또한, 심연 교단의 심연 메이지, 심연 사도 등은 켄리아인들이 켄리아의 멸망 이후 변이한 종족임이 밝혀졌다.마신 임무 제1장 제4막: 다시 만날 거야 中, 데인슬레이프
그러나 데인슬레이프는 켄리아를 신을 믿지 않는 국가라고 했고, 실제로 켄리아에는 신이 없었다고 말하지만 정작 켄리아의 유민들인 심연 교단은 신의 섭리를 주장하는 듯한 발언을 하고 다니며 설명 역시 봉독자는 아예 섬광을 관장하는 신의 사절인 것이나[2] 심연 사도의 설명에는 이단을 베어낸다는 설명이 있는 것을 볼 때 누군가를 신으로 섬기고 있는 것은 확실해 보이는데, 여행자가 티바트에서 신이 될 운명을 갖고 있다는 것을 보면 미선택 여행자를 티바트를 이끌 신으로 섬기는 것으로 보인다.
마신임무 제2장 제4막에서 밝혀진 심연 교단의 또 다른 목적은 바로 켄리아 재건. 천리에 대항하는 것 말고도 나라를 부활시키는 사명이 있음이 언급되고 층암거연의 지하에서 꾸미고 있던 음모도 츄츄족들을 본래의 켄리아인으로 되돌려 나라의 재건을 위한 기반을 마련한다는 사실이 밝혀진다.
「그들」에겐 긍지조차 없이 사느니 하루빨리 「순환」으로 돌아가는 게 나아. 「그들」에게 더 이상… 무고한 죄를 짊어지게 해선 안 돼.
마신 임무 제2장 제4막: 심연 속을 울리는 위령곡 中, 미선택성별 여행자
심연행자가 심연 사도에게 츄츄족에 대해 말하는 것으로 보아 켄리아를 멸망시킨 천리와 맞서는 것과 켄리아를 재건하는 것이 심연 교단의 목표임을 알 수 있다.[3][4]마신 임무 제2장 제4막: 심연 속을 울리는 위령곡 中, 미선택성별 여행자
출신이 전부 켄리아여서 그런지 한 명을 제외한 나머지 심연 교단 소속 네임드 몬스터의 이름은 전원이 북유럽식 이름을 사용하고 있고, 그나마도 그 한 명의 이름도 자칭이었던걸 감안하면 그 쪽도 북유럽식 본명을 가지고 있을 수 있으며, 심연 봉독자의 경우 켄리아인이 아닌 심연 소속의 별개 생물일 가능성도 있다.
마신임무 제3장 제6막에서 밝혀진 사실에 의하면 심연 교단의 창시자는 미선택 성별 여행자가 아니며[5], 이를 통해 미선택 성별 여행자는 심연 교단의 창시자가 아닌 계승자이기 때문에 심연 교단 소속 마물들에게 심연 왕/심연 여왕이 아닌 심연 왕자/심연 공주로 불리는 것임을 알 수 있다.
더불어 창시자는 특별한 능력이 없는 그저 평범한 고위층 켄리아인이라 심연 교단 창설 이전부터 심연 봉독자들이 죄인이라 자칭하는 어느 존재를 섬기던 것이 교단 원형이고 이를 심연행자와 함께 조직화한 것에 가까운 듯 보인다. 이와 또 별개로 클로타르 알베리히는 미선택 성별 여행자를 '켄리아의 왕자/공주'이면서 동시에 심연의 상징이라고 불렀고, 심연을 장악하면 모든 것을 손에 넣을 수 있었을 것이라고 발언하는데 켄리아가 심연을 연구하여 천리와 집정관들의 공격을 받는 경위에 심연 행자가 상당한 영향을 준 듯하다. 즉 시점 상 오프닝에서 천리가 강림해 싸우기 전 시점부터 이미 미선택 성별 여행자를 통해 켄리아 고위층이 심연의 존재를 알게 되었다는 것이 된다.[6] 이후 켄리아의 심연 탐구 끝에 불사의 저주와 마물화를 겪은 유민+죄인을 섬기던 심연 봉독자+그 원인인 심연 행자의 조합으로 심연 교단이 완성된 것으로 보인다.
3.6 버전의 월드 임무인 선악의 크바레나에서 밝혀진 바로는, 심연 교단은 모래가 에워싼 황야 지역에서도 활동했는데 교단이 창설되기 전, 그 지역에 켄리아로 향하는 입구가 있어 심연의 마물들이 쏟아져 나와 페리들과 회의론단의 선조들이 힘을 합쳐서 맞서 싸웠었다. 그 후 심연 교단이 창설된 후에는 일부 회의론단 소속 인간들이 교단에 가담해 세력이 커지면서 페리들은 심연 교단을 '흑연을 섬기는 자들'이라 부르며 경계한다.
4. 소속 인물
-
클로타르 알베리히
창시자이자 1대 수장.
-
미선택성별 여행자
2대 수장. 클로타르 알베리히가 교단을 창시하기 전부터 동행하였기에 공동 창시자로도 볼 수 있다.
- 심연 봉독자
- 엔죠(淵上)
- 코모키
- 심연 메이지
- [ 스포일러 ]
- *
카리베르트 알베리히
1대 수장인 클로타르 알베리히의 사생아이자 클로타르가 심연 교단을 창시한 계기이자 운명의 베틀을 완성시킨 핵심 인물이다. 다만 본인의 의지로 심연 교단에 가입한 것이라기 보단 육체적 사망 이후 정신체를 유지한 채 아버지를 따라 자연스레 소속된 것에 가깝다.
5. 여담
- 조직의 이름에 대놓고 심연이 있지만 아이러니하게도 심연은 켄리아를 멸망시킨 만악의 근원 중 하나이다.
- 스커크나 수르트알로기 등 같은 심연 소속 인물들과의 관계도 불명이다.[7] 그리고 나타는 대재앙 이후로 밤의 순찰자 전쟁을 지속적으로 치루고 부락에도 심연의 침략이 있을 정도로 그 피해가 큰데 이것이 심연 교단의 계획 중 하나인지도 확실치 않다. 일단 심연은 심연 교단 이전부터 티바트의 주적이었기 때문이다.
- 백색기사가 타락한 후 충성을 맹세한 곳이 심연 교단이라는 추측이 있다. 피로 물든 기사도 성유물 스토리에 따르면 켄리아의 유적에서 세상의 불의에 대한 비밀을 깨달은 뒤 심연에 충성을 맹세했다는 서술이 있기 때문. 다만 스커크와 켄리아의 5대 죄인의 사례를 보면 알 수 있듯 심연=심연 교단은 아니기에 확실한 것은 아니다.
6. 관련 문서
[1]
나이가 어린 클레는 심연 교단이 뭔지도 몰라서, 마물인 심연 메이지를 보고 복실복실한게 귀엽다고 했다.
[2]
실제로 여행자의 고유한 능력에선 빛과 관련된 기술이 자주 보인다.
[3]
이 계획을 실행할 때 데인은 이미 경작기의 눈을 파괴한 상태였는데 호수에 있는 장치를 처음 본다고 언급했다. 따라서 심연 교단 측에선 이미 경작기의 눈을 대체할 수 있는 기술력을 확보한 모양인데, 층암거연 지하의 유적과 결합시켜보면 잊힌 먼 옛 기술을 발굴해낸 것으로 보인다.
[4]
특이한 것은 월드 임무인 아프라투의 고민에서 나오는 내용인데, 다흐리의 계곡에 있는 유적 거상은 켄리아의 백조 기사들이 심연의 마수들과 싸울 때 사용했던 무기이며 대재앙에서 심연의 마수에게 피해를 입은 것은 켄리아 역시 마찬가지였다는 것이다. 그러니까 마수들에 의해 대재앙이 퍼지고 켄리아 역시 그 여파를 맞아 멸망을 피할 수 없었다는 것인데 그 힘을 마수가 되어버린 켄리아인들이 역으로 사용한다고 볼 수 있다.
[5]
정황상 심연 교단의 창시자는 케이아 알베리히의 조상인
클로타르 알베리히이며, 데인슬레이프의 말에 따르면 여행자 일행이 보았던 뒤집힌 불결의 신상 또한 이 사람의 작품이라고 한다.
[6]
이 경우 여행자가 티바트에 오고난 후 잠들었다가 켄리아가 멸망한 후 심연 행자에 의해 겨우 깨어난 것, 그로 인해 심연 행자의 행적과 데인슬레이프의 존재를 모르던 것, 심연 행자가 강림자로 취급되지 않은 것과 연관성이 있지 않을까 추측된다.
[7]
이들은 지상은 꺼리지만 대놓고 일곱 국가에 적대적인 행보를 보이지는 않기 때문이다.