| 킵차크 칸국의 계승 국가 | |
| 백장 칸국 | 이흐 칸국 · 아스트라한 칸국 · 카잔 칸국 · 크림 칸국 · 카심 칸국 |
| 청장 칸국 | 노가이 칸국 · 시비르 칸국 · 부하라 칸국 · 카자흐 칸국 |
|
노가이 칸국 Ногайская Орда |
||
| 1440년대~ 1634년 | ||
| 위치 | 카스피해 북부~카스피해 동부 | |
| 수도 | 사라이 쥐크[1] | |
| 정치체제 | 전제군주제 | |
| 국가원수 | 칸 | |
| 언어 | 노가이어 | |
| 종족 | 노가이인 | |
| 종교 | 이슬람 | |
| 성립 이전 | 킵차크 칸국 | |
| 멸망 이후 | 러시아 제국 | |
[clearfix]
1. 개요
|
|
| 장 빅토르 아당(Jean Victor Adam, 1801년 2월 28일 ~ 1866년 12월 30일)이 묘사한 노가이인 기마병. |
노가이 칸국의 시조는 14세기 후반부터 15세기 초까지 킵차크 칸국의 에미르로 활동한 망기트부의 수령 에디구인데 그는 토크타미쉬가 티무르에 패해 도주한 뒤 티무르에 의해 킵차크 칸국의 총사령관으로 임명된 인물로 1399년 토크타미쉬와 리투아니아의 대공 비타우타스의 침공을 막아내고 1408년에는 모스크바 대공국을 다시 복속시키는 등 킵차크 칸국을 어느 정도 재건하는 데 기여했다. 에디구 사후 그의 아들 누르 알딘이 노가이 칸국을 세웠다.
노가이 칸국은 인접해 있는 크림 칸국과 교류하면서 북쪽 국경을 지키는 수비대 역할을 하였고 슬라브인을 대상으로 한 조직적인 습격으로 그들의 정착을 억제하기도 했다. 노가이인은 크림 타타르인의 형성에 기여했을 뿐 아니라 이들이 동유럽의 기독교 국가들을 약탈하고 노예 납치와 무역을 하는 일에 적극적으로 가담하기도 했다.
그러나 유목 국가는 안정되고 통합된 정치 세력이 아니었기 때문에 크림 칸국의 통수를 치고 폴란드-리투아니아의 용병으로 활동할 때도 있었으며[2] 카잔 칸국과 전쟁을 벌이던 루스 차르국에게 1년에 무려 3~4만 마리의 말을 국제 시세보다 훨씬 저렴한 가격으로 공급한 적도 있었다[3].
2. 몰락
러시아 내 소수민족 대다수가 자치 지역을 갖고 있는데 노가이 칸국을 세운 노가이인들의 자치 구역이 없는 이유는 오이라트의 일파인 토르구트인들이 1634년 노가이 칸국의 영토로 쳐들어와 그들을 몰아내고 본인들이 눌러 앉았기 때문이다. 이렇게 정착한 토르구트인들을 러시아인들은 칼미크인이라고 불렸으며 이는 오늘날의 칼미키야 공화국의 기원이 된다. 칼미크인들의 주도로 이루어진 학살과 노예화를 피한 일부 노가이인은 볼가 강 너머의 다게스탄이나 쿠반강 유역(오늘날의 크라스노다르 지방, 스타브로폴 지방, 카라차예보-체르케시야 공화국)과 같은 여러 지역으로 피난을 떠나 오늘날에 이르고 있다.17세기에 루스 차르국에 노가이 칸국이 복속된 이래 러시아 측은 노가이인이 거주하던 쿠반강 유역의 비옥한 평야를 눈여겨보고 있었으며 영토를 카자크인과 독일계 러시아인에게 맡겨 농지로 경작시키기 위해 18세기 말에 노가이인을 아조프해 일대로 강제 이주시켰는데 노가이인들은 이에 저항했으나 1783년에 쿠반 지방(오늘날의 크라스노다르 지방)에서 일으킨 대규모 봉기를 알렉산드르 수보로프 장군이 강경하게 진압하였고 잔존한 노가이인도 카자크와 칼미크인에 의해 제압당하면서 노가이인의 독립 국가는 실질적으로 18세기에 완전히 멸망했다. 19세기 초 쿠반 지방, 아조프해 북부, 부자크, 가가우지아 일대의 노가이인들이 오스만 제국으로 대거 이주하면서 해당 지역에는 다른 민족들이 정착하게 되었다.
3. 노가이인
|
|
|
| 고렐리크[4]가 묘사한 노가이인의 전통 복식. | 다게스탄에 정착한 후의 노가이인. |
노가이인(Ногайлар, Noğaylar)은 킵차크 칸국을 세운 튀르크-몽골계의 후예다. 오늘날에는 크게 아크노가이인과 카라가시노가이인으로 나뉘며 민족명 '노가이(Ногай, Noğay)'는 칭기즈 칸의 증손이자 킵차크 칸국의 장군인 노가이 한(Ногай хан, نوغاي خان)의 이름에서 따 왔다. 카잔과 아스트라한의 타타르인들이 루스 차르국에 정복된 후 러시아인의 지배에 순응하면서 번영을 누렸던 것과 다르게 노가이인은 칼미크인들에 의해 집단학살을 당하거나 각지에 노예로 팔려나가면서 오늘날엔 불과 12만 명 정도 남아 있다. 아스트라한·카잔의 타타르인들이나 바시키르인들이 천 년 넘게 백인과 혼혈이 진행된 것과 다르게 노가이인들의 혼혈의 역사는 길지 않고 튀르크계 황인종 형질이 아직 강하게 남아 있다. 이들과 가까운 민족으로는 카자흐인, 카라칼파크인, 시베리아 타타르인을 들 수 있다.
튀르키예에는 오스만 제국 시기에 정착한 노가이인 후손들이 거주하고 있으며 민족명 노가이를 성씨로 쓰는 경우가 많은데 이는 러시아의 노가이인들도 마찬가지로, 덕분에 희소한 인구수에도 불구하고 의외로 찾아내기 쉬운 편이다.[5] 실제로 노가이(Ногай, Nogay)를 검색하면 이들이 우크라이나, 러시아, 우즈베키스탄, 튀르키예 등지에 퍼져 사는 걸 확인할 수 있으며 러시아나 우크라이나에서 한국으로 온 경우도 있다. 전통적으로 노가이인은 수니파 무슬림이지만 오늘날에는 러시아인들과 통혼하지 않은 노가이인들 중에도 정교회를 믿는다거나 무종교인 사람이 더 많으며 이름 자체부터 이리나, 세르게이 등등 정교회식 이름이 더 많다. 물론 튀르키예로 이주한 노가이인들에게는 별 해당 사항 없는 이야기다.
첼랴빈스크 주에는 정교회로 개종하고 러시아 카자크와 혼혈화된 노가이인의 후손으로 추정되는 나가이바크인이 8천여 명 정도 거주하고 있다.
4. 참고 자료
이주엽, 『몽골제국의 후예들』, 책과함께, 2020.
[1]
현재
카자흐스탄의
아티라우 인근에 유적이 있다.
[2]
폴란드-리투아니아에서 이들을 용병으로 고용하자,
토크타미쉬와 함께 리투아니아에 정착한 타타르인의 후손
립카 타타르인들이 자신들의 특권이 침해당할 것을 우려하여 폭동을 일으킴으로써 노가이 용병 고용은 단기간에 그쳤다고 한다.
[3]
이런 이유로 루스 차르국 기병들이 타던 말들은 체격이 작았다고 한다. 출처: 도감 무기 갑옷 투구/ 이치카와 사다하루 (지은이), 남지연 (옮긴이)/ AK(에이케이)커뮤니케이션즈
[4]
본명은 미하일 빅토로비치 고렐리크(Михаил Викторович Горелик,
1946년
10월 2일 ~
2015년
1월 12일)로
에스토니아 태생의 고고학자이자 동양학자다.
[5]
여담으로
고려인도 아니고
소련 붕괴 후 러시아에서 활동하는 한국인 중에서 본인의 성이 노씨인 경우 성을 노가이로 쓰는 경우도 있다.