나신걸 한글편지

안부 그지업시 수업시 ᄒᆞ뇌 지븨 가 어마님미라 아기라 다 반가이 보고 가고져 ᄒᆞ다가 쟈ᇰᄉᆔ 혼자 가시며 날 몯 가게 ᄒᆞ시니 몯 가 ᄃᆞᆫ녀가뇌 이런 민마ᇰᄒᆞ고 셜온 이리 어ᄃᆡ 이실고 군과ᄂᆞᆯ ᄌᆞ마ᇰᄒᆞᆫ 휘면 내 ᄆᆞᄋᆞ모로 마디 몯ᄒᆞᄂᆞᆫ 거실쇠 가디 말라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ 긋드리 가면 벼ᇰ조의셔 회덕 골로 ᄒᆡᆼ이ᄒᆞ여 자바다가 귀햐ᇰ 보낼라 ᄒᆞ니 이런 민망ᄒᆞᆫ 이리 어ᄃᆡ 이실고 아니 가려 ᄒᆞ다가 몯ᄒᆞ여 영안도로 경셩 군관 ᄒᆞ여 가뇌

내 고도 겹텰릭 보내소 게ᄂᆞᆫ 가면 ᄀᆞᄂᆞᆫ ᄇᆡᆨ뵈와 명디와 흔ᄒᆞ니 무명이 하 귀ᄒᆞ니 관워니 다 무명 오ᄉᆞᆯ 닙ᄂᆞ다 ᄒᆞᄂᆡ 무명 겹텰릭과 무명 단텰릭과 니블라 ᄒᆞᄂᆡ 모ᄅᆞ매 마니 ᄒᆞ여 설 쇠오디 말오 경셩오로 구디 ᄒᆞ여 드려보내소 옷 몬 미처 지을 양이어ᄃᆞᆫ ᄀᆞᄂᆞᆫ 무명을 마니 보내소 두 녁 그ᄐᆡ 투슈 텨 보내소 무명옷 이시면 게갠ᄃᆞᆯ 오시사 몯 ᄒᆞ여 니블가 민망ᄒᆞ여 ᄒᆞ뇌

모로매 ᄒᆞ여 보내소 길히 ᄒᆞᆫ ᄃᆞᆯ 길히라 ᄒᆞᄂᆡ 양식 브겅이 ᄒᆞ여 주소 모ᄌᆞ라디 아니케 주소 뎐디예 구실란 형님ᄭᅴ ᄂᆞ라 주소 ᄒᆞ여 구실 ᄃᆡ답ᄒᆞ소 공셰란 박 튱의 ᄯᆡᆨ긔 가 미리 ᄉᆞᆯ와 둣다가 공셰 회환ᄒᆞ소 ᄡᆞᆯ 디혀다가 두소 ᄯᅩ 골셔 오ᄂᆞᆫ 뎨역 주려 ᄒᆞ고 ᄎᆡ뎝ᄒᆞ여 주워ᄂᆞᆯ 완ᄂᆞ니 ᄀᆞᄋᆞᆯᄒᆡ 덩시리ᄃᆞ려 ᄌᆞ셰 ᄎᆞ려 바다 뎨역 츠라 ᄒᆞ소 ᄯᅩ 녹숑이사 슬거오니 녹숑이ᄃᆞ려 무러보와 저옷 ᄃᆡ답ᄒᆞ려 ᄒᆞ거ᄃᆞᆫ 뎨역글 녹숑이 맛다 츠라 ᄒᆞ소 녹숑이 저옷 ᄃᆡ답ᄒᆞ거ᄃᆞᆫ 골 가 ᄃᆞᆮ건녀 보라 ᄒᆞ소 쉬 비ᄎᆡ게 쉬 비ᄎᆡ게 소것 마니 달라 ᄒᆞ여 쇼쳥ᄒᆞ라 ᄒᆞ소

ᄯᅩ 뎐디 다 어우리 주고 녀ᄅᆞᆷ지이 마소 ᄯᅩ 내 오ᄅᆞᆫ 텰릭 보내소 미ᄐᆡ나 닙새 ᄯᅩ 보논 몰애 든 ᄃᆡ 가래질ᄒᆞ여 어우리 주고 ᄉᆡᆼ심도 죵의 말 듣고 녀ᄅᆞᆷ지이 마소 ᄯᅩ 내 헌 간사 텰릭 긔섀 주소 긔섀 오ᄉᆞᆯ 복경이 니펴 가뇌 ᄯᅩ 가래질ᄒᆞᆯ 제 긔섀ᄅᆞᆯ 보와 도옥ᄒᆞ라 ᄒᆞ소 논 가래질 다 ᄒᆞ고 슌워니 노하 ᄇᆞ리소 브리디 마소 구디ᄃᆞ려 니ᄅᆞ소 영동의 가 알외여 우리 논 인ᄂᆞᆫ 겨ᄐᆡ셔 경셩 군과니 ᄂᆡ월 열흘ᄭᅴ 드러오ᄂᆞ니 게 가 아라 ᄒᆞᆷᄭᅴ 내 옷 가져 드러오라 ᄒᆞ소 ᄯᅩ 모ᄅᆞ매 영동의 가 무러 그 군관과 ᄒᆞᆷᄭᅴ 드러오라 ᄒᆞ소 그 군과ᄂᆡ 일호미 니현죵이라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 소니 ᄯᅩ 내 삼뵈 텰리기라 모시 텰리기라 셩ᄒᆞ니로 ᄀᆞᆯᄒᆡ여 다 보내소 ᄯᅩ 분ᄒᆞ고 바ᄅᆞᆯ 여ᄉᆞᆺ 사 보내뇌 지븨 가 몯 ᄃᆞᆫ녀가니 이런 민망ᄒᆞᆫ 이리 어ᄃᆡ 이실고 울오 가뇌 어마님 아기 뫼ᄋᆞᆸ고 다 됴히 겨소 ᄂᆡ년 ᄀᆞᄋᆞᆯᄒᆡ 나오고져 ᄒᆞ뇌

ᄯᅩ 다랑이 슌마니 ᄒᆞᄂᆞᆫ 노내 ᄡᅵ 열연 말 니필소ᄂᆡ 노내 ᄡᅵ 닐굽 말 손댱명의 노내 ᄡᅵ 단 말 쇼과니 ᄒᆞᄂᆞᆫ 노내 ᄡᅵ 단 말 구디 지에 ᄒᆞ던 노내 ᄡᅵ 단 말 니문 지에 노내 ᄡᅵ 여ᄃᆞᆯ 말 죵도리 ᄒᆞᄂᆞᆫ 노내 ᄡᅵ 여ᄃᆞᆯ 말 즌고래 노내 ᄡᅵ 열 말 ᄯᅩ 두말구레 바ᄐᆡ 피ᄡᅵ 너 말 뭇구레예 피ᄡᅵ 너 말 삼바ᄐᆡ 피ᄡᅵ ᄒᆞᆫ 말 아래 바ᄐᆡ 피시 ᄒᆞᆫ 말 닷 되 □ᄌᆡ ᄒᆞᄂᆞᆫ 바ᄐᆡ 피시 서 말 어셩개 믿 바ᄐᆡ 피시 서 말 허옴동이 어우리 ᄒᆞ던 보노ᄂᆡ 시 서 말 니레 뎨역 무명 반 필 ᄡᆞᆯ 넉 되 져ᇰ죠 나ᄅᆞᆨ 서 되 뎌ᇰ미ᄡᆞᆯ ᄒᆞᆫ 되 윗즁살이예 양식 맛다 되 콩 마 닷 되

회덕 오냐ᇰᄯᆡᆨ 가인ᄭᅴ 샹ᄇᆡᆨ 유무 벌▨ ᄌᆞ셰 즉재 다 받ᄌᆞᆸ소 ᄲᆞᆯ리 보내소

출처

안부를 그지없이 수없이 하네. 집에 가 어머님이랑 아기랑 다 반가이 보고 가고자 하다가 장수가 혼자 가시며 날 못 가게 하시니, 못 가서 못 다녀가네. 이런 민망하고 서러운 일이 어디에 있을꼬? 군관 자리에 자망(自望)한 후면 내 마음대로 말지 못하는 것일세. 가지 말라고 하는 것을 구태여 가면 병조(兵曹)에서 회덕골로 사람을 보내 잡아다가 귀양 보낸다 하니, 이런 민망한 일이 어디에 있을꼬? 아니 가려 하다가 못하여 영안도(永安道) 경성(鏡城) 군관이 되어 가네.

내 낡은 칼과 겹철릭을 보내소. 거기는 가면 가는 흰 베와 명주가 흔하고 무명이 아주 귀하니 관원이 다 무명옷을 입는다고 하네. 무명 겹철릭과 무명 홑철릭을 입을까 하네. 반드시 많이 하여 설을 쇠지 말고 경성으로 단단히 하여 들여보내소. 옷을 못 미처 지을 것 같거든 가는 무명을 많이 보내소. 두 녘 끝에 토시를 둘러 보내소. 무명옷이 있으면 거기인들 옷이야 못하여 입을까? 민망하여 하네.

반드시 하여 보내소. 길이 한 달 길이라 하네. 양식을 브겅이(인명)에게 넉넉히 하여 주소. 모자라지 아니하게 주소. 논밭의 온갖 세납이란 형님께 내어 주소 말씀하여 세납에 대해 대답하소. 공세(貢稅)는 박충의 댁에 가서 미리 말하여 두었다가 공세를 바꾸어 두소. 쌀 찧어다가 두소. 또 골에서 오는 면역(免役) 걷어 모아 채접하여 주거늘 완완(緩緩)히 가을에 덩시리(인명)에게 자세히 차려서 받아 제역을 치라 하소. 또 녹송이야 슬기로우니 녹송이에게 물어보아 저라고 대답하려 하거든 제역을 녹송이에게 맡아서 치라 하소. 녹송이가 저라고 대답하거든 골에 가서 뛰어다녀 보라 하소. 쉬이 바치게 많이 달라 하여 부탁하라 하소.

또 논밭은 다 소작(小作) 주고 농사짓지 마소. 또 내 다른 철릭 보내소. 안에나 입게. 또 봇논(洑) 모래 든 데에 가래질하여 소작 주고 절대로 종의 말 듣고 농사짓지 마소. 또 내 헌 비단 철릭을 기새(인명)에게 주소. 기새 옷을 복경(인명)이 입혀 가네. 또 가래질할 때 기새 보고 도우라 하소. 논 가래질을 다하고 순원이(인명) 놓아 버리소. 부리지 마소. 구디(인명) 데려다 이르소. 영동에 가서 아뢰어 우리 논 있는 곁에서 경성 군관이 내월 열흘께 들어오니 거기 가서 알아 함께 내 옷 가져 들어오라 하소. 또 반드시 영동에 가서 물어 그 군관과 함께 들어오라 하소. 그 군관의 이름이 이현종이라 하는 바이니 또 내 삼베 철릭이랑 모시 철릭이라 성한 것으로 가리어 다 보내소. 또 분하고 바늘 여섯을 사서 보내네. 집에 가 못 다녀가니 이런 민망한 일이 어디에 있을고, 울고 가네. 어머니와 아기를 모시고 다 잘 계시소. 내년 가을에 나오고자 하네.

또 다랑이 순마니가 하는 논에 씨 열여섯 말, 이필손의 논에 씨 일곱 말, 손장명의 논에 씨 다섯 말, 소관이가 하는 논에 씨 다섯 말, 구디지에 하던 논에 씨 다섯 말, 이문지에 논에 씨 여덟 말, 종도리가 하는 논에 씨 여덟 말, 진 구레논에 씨 열 말, 또 두말 구레 밭에 피 씨 너 말, 뭇구레에 피 씨 너 말, 삼밭에 피 씨 한 말, 아래 밭에 피 씨 한 말 닷 되, □ 하는 밭에 피 씨 서 말, 어성개 밑밭에 피 씨 서 말, 허오동이 소작 하던 봇논에 씨 서 말.

회덕 온양댁 가인(家人)께 올림. 편지 벌써 자세히 즉시 다 받았소. 빨리 보내소.

안정 나씨 대종회 홈페이지 中

‘나신걸 한글편지’는 조선 초기 군관(軍官) 나신걸(羅臣傑, 1461∼1524)이 아내 신창맹씨(新昌孟氏)에게 한글로 써서 보낸 편지 2장으로, 2011년 대전시 유성구 금고동에 있던 조선시대 신창맹씨 묘에서 발견되었다. 제작시기에 대해서는 편지의 내용 중 1470∼1498년 동안 쓰인 함경도의 옛 지명인 ‘영안도(永安道)’라는 말이 보이는 점, 나신걸이 함경도에서 군관 생활을 한 시기가 1490년대라는 점을 통해 편지 역시 이 때 작성했을 것으로 추정된다.

나신걸은 조상대대로 무관직(武官職)을 역임한 집안 출신으로, 편지를 썼을 당시 그는 함경도에서 하급 군관으로 근무하고 있었던 것으로 보인다. 그의 부인 신창맹씨의 묘에서 출토된 유물은 저고리, 바지 등 의복 28점, 한글편지를 포함해 13점의 유물 등 총 41점에 달한다. 이 중 한글편지는 피장자의 머리맡에서 여러 번 접힌 상태로 발견되었다.

편지는 아래 위, 좌우에 걸쳐 빼곡히 채워 썼으며, 내용은 모친과 자녀들에 대한 그리움, 철릭(天翼, 조선시대 무관이 입던 공복(公服)) 등 필요한 의복을 보내주고, 농사일을 잘 챙기며 소소한 가정사를 살펴봐 달라는 당부가 주를 이룬다.

이 편지가 1490년대에 쓰였음을 감안하면 1446년 훈민정음이 반포된 지 불과 45년이 지난 시점에서 한양에서 멀리 떨어진 변방지역과 하급관리에게까지 한글이 널리 보급되었음을 말해 준다. 특히 조선 시대 한글이 여성 중심의 글이었다고 인식된 것과 달리, 하급 무관 나신걸이 유려하고 막힘없이 쓴 것을 통해 남성들 역시 한글을 익숙하게 사용했음을 보여 준다. 즉 기존에는 관청에서 간행된 문헌으로는 한글이 대중에 어느 정도까지 보급되었는지 파악하는데 한계가 있었다면, 이 편지가 발견됨으로써 한글이 조선 백성들에게 깊숙이 일려져 실생활에 널리 쓰인 사실을 확인한 계기가 되었다는 데 의의가 있다.

‘나신걸 한글편지’는 현재까지 발견된 한글편지 가운데 가장 오래된 자료이자 상대방에 대한 호칭, 높임말 사용 등 15세기 언어생활을 알려주는 귀중한 자료이다. 앞으로 조선 초기 백성들의 삶과 가정 경영의 실태, 농경문화, 여성들의 생활, 문관 복식, 국어사 연구를 하는데 있어 활발하게 활용될 가치가 충분하며, 무엇보다도 훈민정음 반포의 실상을 알려주는 언어학적 사료로서 학술적ㆍ역사적 의의가 매우 크다고 평가된다.