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잔드 왕조 5대 샤
알리 모라드 칸 잔드 علیمراد خان زند |
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| 출생 | 1740년 |
| 아프샤르 제국 | |
| 사망 | 1785년 2월 11일 (향년 45세) |
| 잔드 왕조 무르차쿠르 | |
| 재위 기간 | 잔드 왕조 샤[1] |
| 1781년 3월 14일 ~ 1785년 2월 11일 | |
| 전임자 | 사데크 칸 잔드 |
| 후임자 | 자파르 칸 잔드 |
| 부모 | 아버지 :카이타스 칸 잔드 |
| 종교 | 이슬람 시아파 |
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1. 개요
잔드 왕조 5대 샤.2. 생애
알리 모라드 칸 잔드는 이란이 사파비 왕조에 의해 통치되던 1720년경에 태어났다. 그는 잔드 부족 하자라 씨족의 일원인 카야스 칸의 아들이었다. 잔드족(Zands)은 원래 쿠르드족이었던 것으로 추정되는 루르족의 한 분파인 로크의 농촌 부족이다. 그들의 여름 목초지는 케르만샤 북쪽 자그로스 언덕에 있었고, 겨울 목초지는 말레이어와 가까운 하마단 평원에 있었다.초대 잔드 통치자 카림 칸 잔드가 사망한 후, 이란 북부의 카자르 부족과 잔드 부족 간의 전쟁 발발을 막기 위해 인질이었던 아가 모하마드 칸 카자르는 즉시 탈출하여 마잔다란에 도착했다. 그 후, 그는 아스타라바드에 있는 그의 부족을 지휘했고, 잔드 샤로부터 독립을 선언했다. 따라서 자키 칸 잔드는 카자르 군주에 맞서 조카 알리 무라드 칸이 지휘하는 잔드 군대를 파견했다.
알리-모라드는 북부의 반란군 카자르 부족들을 파괴하기 위해 잔드 군대에 대한 권력을 부여받았지만, 그는 아볼 파트 칸 잔드를 배신했고, 사데크 칸 잔드에 의해 살해될 자본을 무방비 상태로 남겨두었다. 그리고 나서 알리-모라드는 이스파한을 점령했다. 그는 백성들에게 높은 세금을 부과했고, 거부하는 사람은 누구든지 고문하고 죽였다. 1781년 3월 14일, 그는 시라즈를 점령하고 사데크 칸을 죽이고 왕위에 올랐다. 알리 모라드는 아가 모하마드 칸과 전쟁을 계속했고 그의 사촌 로스타가 지휘할 수 있도록 군대를 소집했다. 로스타름은 이 군대를 마잔다란 지방으로 데리고 가서 자파르 콜리 칸이 지휘하는 카자르 군대와 싸웠다. 그러나, 로섬은 전투에서 빠르게 패배했고, 남쪽으로 후퇴할 수밖에 없었다.
1785년 2월 11일, 알리 모라드 칸이 무르차쿠르에서 사망했다.
2.1. 성격
알리 모라드는 한쪽 눈만 작동했고 알코올 중독자라고 한다. 그러나 그는 이스파한 북쪽으로 그의 통치를 확장한 마지막 잔드 통치자로서 유능한 장군으로 여겨졌다. 카림 칸의 다른 후계자들과 마찬가지로, 그는 바킬(대리)이라는 후자의 칭호나 샤(왕)라는 칭호를 취하지 않았다. 알리-모라드 칸은 그의 역사 연대기 골샨-에-모라드를 그에게 바친 미르자 모하마드 아부-하산 가파리 카샤니의 후원자였다.2.2. 외교
그가 죽기 전에, 알리 모라드는 카자르를 막을 수 있도록 인정과 도움의 대가로 러시아 제국에게 아라스 강 이북의 이란이 영유권을 주장하는 지역들을 기꺼이 그들에게 주려는 협상을 하고 있었다. 그가 무엇을 하고 있는지 알지 못한 채, 알리-모라드는 시간이 지남에 따라 성장하고 많은 문제를 야기할 후계 문제에 외국인이 개입할 수 있는 길을 열어주고 있었다. 하지만, 그는 러시아와 힘을 합치는 것에 대해 다시 생각하게 되었기 때문에, 어떤 중요한 약속도 하지 않았다.2.3. 종교 개혁
1781년 5월 25일에서 6월 22일 사이에 알리 모라드는 페르시아어로 페르시아어로 된 칙령을 반포하여 이란의 기독교인들이 잔드 왕조에 충성하는 한 종교의 자유를 보장하였다. 이것은 아바누스라는 성직자의 요청으로 만들어졌는데, 이는 전형적으로 아르메니아어 이름인 호반네스/요반네스를 번역한 것이다. 이 인물의 신원은 불분명하지만, 적어도 1773년부터 1788년까지 이스파한의 뉴줄파에서 활동했던 아르메니아 가톨릭 선교사 조반니 다르티운과 동일한 인물일 수 있다. 파르만은 카르멜파, 도미니카인, 예수회, 카푸친, 아우구스티누스파가 아제르바이잔, 반다르 압바스, 이스파한, 카라바흐, 나히체반, 시라즈, 시르반 등 이란의 모든 곳에 거주할 수 있으며 아르메니아인들과 교육과 공존할 수 있다고 말한다. 칙령은 나아가 기독교 성직자들이 자유롭게 여행하고 생활할 수 있도록 하고, 그들의 사업 운영에 지장이 없도록 비글버그(통치자)들에게 지시한다.알리 모라드는 기독교 공동체가 어떻게 대우받는지에 대한 카림 칸의 정책을 어느 정도 유지하고 싶었을 가능성이 있다. 그는 또한 유럽 선교사들의 이스파한 귀환과 1750년대 기근으로 황폐화된 아르메니아 상인 사회의 재건을 지원했다. 이 칙령의 언어는 다른 종류의 문서들에 비해 다소 단순하며, 확립된 수사학을 덜 사용한다. 이 문서는 자한기르 카엠마카미와 이라즈 아프샤르에 의해 두 번 출판되었다.